评点式批评在中国古代诗文、乐曲、书画、小说等领域曾被广泛应用,很多评点家的妙评令读者心旷神怡、手不释卷。中国古典小说理论与美学大多存在于序跋、笔记与评点当中,直到近代才产生小说专题论文,而评点则是中国古典小说理论与美学的主要形式。随着近代小说批评的转型,以梁启超为代表的小说理论家提倡采用论文形式,认为评点随性感发、零碎涣散、缺乏体系,评点式批评开始逐渐衰落。
到了当代,中国小说评点本又大量出现。这些评点本可分为两种类型:
一是当代人评点古典名著。《三国演义》有李国文、陈文新、沈伯俊、周泽雄的评点本。《红楼梦》有周汝昌、冯其庸、梁归智、蔡义江、王志武、王蒙、张俊、刘勇强的评点本。另外,还有高晓声评点《三言精华》、陈美林评点《儒林外史》、刘心武及卜键评点《金瓶梅》、苏兴及潘建国评批《西游记》、谭帆评注《水浒传》。
二是现当代文学作品评点。如孔庆东评点鲁迅小说、吴中杰评点鲁迅小说、子通评点张爱玲《十八春》、冯其庸等评点《金庸武侠全集》、雷达评点《白鹿原》。贾平凹的作品《秦腔》《浮躁》《白夜》《高老庄》《土门》均有评点本出版。另外,还有野莽主编的中国当代长篇小说绘画评点本。当代中国小说评点式批评不同于论文批评,是对古代小说评点的继承与发展,可与现代论文批评形成互补,共同引导读者,促进作品的传播。
作家野莽认为:“要是在圈点和旁批中尽兴地表达感觉,在眉批和总评中严谨地阐述理论,我就不信,中国式的评点文学不能发扬光大,推陈出新。”
此外,随着生活节奏加快及智能手机的广泛应用,人们更喜欢阅读一些“短、平、快”的内容,而对那些篇幅较长的小说评论望而却步。在这种相对浮躁的阅读环境下,评点式批评可帮助读者平心静气阅读作品,在新型文化环境中促进小说作品的传播。
(《中国社会科学报》4.29 李雪莉)

上一版


缩小
全文复制
上一篇