娘家祠堂

    我的娘家位于大腊岭脚下，地名就叫腊岭钟屋村。地标就是那座海拔八百多米高的金字塔形的大腊岭。

    十二月二十六日是我们钟家祠堂修缮庆典的好日子。像许多村庄一样，我们家乡也在邀请外嫁女回乡参与庆典活动。

    这天，锣鼓喧天、彩狮飞舞、鼓乐齐鸣。村口的大门坪上搭起了一个大大的舞台，人们在舞台上载歌载舞。祠堂里张灯结彩，鞭炮声声。大门口，悬挂着的横幅上书写有这么几个大字：腊岭村钟屋祠堂重修庆典。

    村道上，一大群外嫁女穿红戴绿，担着烧猪和十几担里面装满礼物外面缠满彩带的革箩（用竹篾编织的一种竹篮），一个个扬眉吐气、英姿勃发地走在回娘家的路上。她们高举着：腊岭钟屋村女姑回娘家的横幅，还领着一队女狮敲锣打鼓地向人们宣示着心中的喜悦！

    记得村中刚动议要修祠堂时，经常回乡的大弟弟打电话给我，说家乡的老祠堂要修缮，希望外出工作人员都能捐款支持一下。我二话没说就带头捐了。因为家乡的老祠堂给了我太多的回忆！每年春节的时候，每家每户都担着竹篮里煮熟的鸡和猪肉，到祠堂里焚香烧炮仗，一家接着一家，从除夕晚的五点开始，那鞭炮声一直响到七点多钟。家家户户只有拜过祖宗之后才能吃年饭。也不知是从什么时候传下来的规矩。半夜十二点，祠堂里的鞭炮准时打响，那迎春接福的鞭炮声即时响彻云霄！家家户户都在自家门前点燃鞭炮，于是，炮竹声声，此起彼伏。那浓浓的年味是孩子们的最爱，吃了年夜饭就穿新衣，爷爷奶奶还发红包或糖果。那时兴奋得一夜不睡，半夜起床跑到别人家的门前捡未燃尽的纸炮。第二天和小伙伴们比试谁捡的多。

    春节期间，若有同宗（同姓）兄弟前来舞狮庆贺，也必须到祠堂拜祭，那种“咚咚锵”的锣声鼓点总让人记忆犹新。

    在正月十五闹花灯的时候，祠堂也是最热闹的地方。谁家添了男丁都会到祠堂里挂上灯笼，十二开始上灯，十五大家集中闹灯。闹灯的鞭炮一浪高过一浪，它昭示着人丁兴旺，香火兴盛。只要添了丁的人家都会欢天喜地、喜气洋洋，宰鸡杀鸭招待亲朋好友。

    祠堂既是喜庆的场所，又是承载哀伤的地方。村里遇上娶妻嫁女等红白喜事基本上都在祠堂里摆酒席，那祠堂是三进（三个大厅）一门洞的格局，一、二进和二、三进之间分别有两个天井，天井的设计是釆光的需要还是风水的布局？这个问题我一直不得而知。三进的大厅里有十几根大圆柱分别支撑在其中。是典型的客家祠堂。

    儿时的记忆既温暖又心酸：祠堂是爷爷牵头领着村中父老乡亲建起来的，记得在我大概是六、七岁的时候（文革时期），有一天和小伙伴们去大腊岭摘稔子回来时，在村中一个名叫石灰窑的地方碰到爷爷脖子上挂着一块木板（后来才知道是祠堂里的祖宗牌），后面跟着两个人。我当时觉得很奇怪，迷茫中知道不是什么好事。回到家里后听奶奶说爷爷是封建迷信的族头，被人拉去游村批斗。好在村风、民风好，而且爷爷待人一贯宽宏大量，为人处世如他的名字——秉公一样刚正不阿。游村后回来人们碰上他还是叔公、伯公，秉公叔、秉公伯地叫得亲热。

    祠堂经历了七十八年的风雨沧桑，其建筑结构丝毫没有改变，只是残旧破败了许多。如今要大家出钱出力地维修好这座保留了历史风貌的祠堂，说明村中对祠堂文化的重视还是后继有人，我辈岂能袖手旁观？

    历时七十八年后的祠堂经修缮一新，竟然被县里评为文物保护单位，使祠堂文化得到了很好的保护和传承。爷爷若是在天有灵，该何等欣慰啊！

    （《羊城晚报》1.31 钟雪莲）