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    文摘报 2020年02月13日 星期四

    不要忽略优逝

    《 文摘报 》( 2020年02月13日   06 版)

        我们以前只讲优生,而往往忽略了优逝。所谓优逝,就是安详地面对死亡。在现代社会,优逝还应该有新的含义。第一,最基本的一点,就是采用现代的医学技术减少病人的疼痛。第二,借助心理学,帮助患者稳定情绪。第三,也是最重要的一点,就是要充分尊重患者个体的自主权和决定权。

        我有一个非常好的朋友,几年前他告诉我最后送走自己父亲的一段经历。他是一位教授,他的父亲也是教授。他的父亲生前说临终不插管,但是他昏迷的时候,两个儿子犹豫再三,还是和医生说插管吧。因为插着很多管子,老教授醒来后没有再和家人说话,就永远地离开了。这件事情成为我朋友很大的遗憾,因为他没有听到父亲走之前想说什么。

        我的另外一个云南的朋友,前段时间告诉我,她的父亲得了癌症,已经是晚期,于是回到家乡医院进行保守治疗。她父亲拒绝了不必要的治疗,说不要再花钱了,最主要的是保持充足的清醒安排身后事,包括葬礼怎么搞、请哪些朋友到场等等,这些细节全都安排好了。去世的那天凌晨4点钟,他在医院对家人说:我要走了,把我抬回家,给我穿上准备好的衣服,把我放在自己的床上。6点17分,老人有尊严地离去了。

        对于前者来说,我觉得那是一种无奈的死亡,而后者则是相对有尊严的死亡。所以,我的观点是要抵制“野蛮的死亡”,维护每个个体生命末期的尊严。

        (《解放日报》1.10 景军演讲 整理/徐蓓)

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