正确认识“资本的文明作用”

    马克思说：“只有资本才创造出资产阶级社会，并创造出社会成员对自然界和社会联系本身的普遍占有。由此产生了资本的伟大文明作用。”“资本的伟大文明作用”具体表现为：第一，资本改变了封建的生产关系，创造了人类文明发展的一个新的社会阶段。第二，资本改变了人的地方性发展，颠覆了人对自然的崇拜，创新了人类物质文明新领域。第三，资本克服了把自然神化等旧的意识形态，创新人类精神积极成果的新内涵。第四，资本克服了在一定范围内闭关自守、满足于现有需要和重复的旧的生活状况，摧毁了一切阻碍生产力发展和利用交换的自然力量和精神力量的限制，创新了新的生产力。

    资本主义制度下资本的文明张力作用是伟大的，但局限性更加惊人。第一，它是物的统治的文明。它用一种私有制代替了另一种私有制，以物的统治替代了人的统治，古代人们屈从于人的统治，现在金钱成为上帝，结果是物的价值增值与人的价值贬值成正比。第二，它是贫富两极分化的文明。马克思说，“因为资本是工人的对立面，所以文明的进步只会增大支配劳动的客体的权力”。第三，它是以垄断为特征的文明。第四，它是文化政治货币化的文明。

    立足中国的基本国情，对“资本的伟大的文明作用”必须具体问题具体分析，即要在社会主义市场经济环境中，激发资本的伟大的文明作用的张力，同时又要通过制度、法律、政策规范与价值导向，限制其局限性。马克思论述的资本四个作用，对于创新中国特色社会主义市场经济发展仍然具有积极意义。问题在于，中国特色社会主义制度中资本的作用与资本主义制度中资本的作用有着根本的不同，必须审慎对待。

    为此，我们应当坚持以人为本，摆脱资本异化所带来的“物对人”的统治。社会主义制度下，应当利用制度条件优势规约并控制资本的文明负作用，消除贫富两极分化，利用社会主义制度优势激发资本的文明正向作用，如大力发挥资本的经济核算作用，为人民美好生活提供丰富物质财富支撑。要坚持法治化市场原则，遏制资本的垄断性。

    （《中国社会科学报》7.25 谭培文）