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    文摘报 2019年03月23日 星期六

    荒唐亲王的九旒冕

    《 文摘报 》( 2019年03月23日   06 版)

        1969年冬,山东省邹县尚寨村的村民在九龙山挖防空洞时,发现了一个墓道。它通向的,正是明代鲁荒王朱檀的陵墓。

     

        第二年春天,考古队来到这里,挖到了秋天,终于打开了两扇重达3吨的石门。地宫中,400多个木雕彩绘的车马仪仗俑,有一种阴森的威仪。在棺椁的东侧,有两个朱漆木箱,上面装饰着团龙,四周祥云环绕。在其中一个木箱中,人们发现了鲁荒王的冕冠和玉质礼器,其中最为庄重的,便是山东博物馆的“镇馆之宝”之一——九旒冕。它是目前我国唯一存世的明初冕冠实物,也是现今所发现的中国古代唯一完整的冕冠实物。

     

        冕是古人在祭拜天地、祖先及举行重大典礼时佩戴的礼冠。依照地位的高下,冕的形制也各有不同,区别的标志是冕前后悬挂的串珠,也就是“旒”的数目。一般来说,地位最高的帝王是12旒,诸侯9旒,上大夫7旒,下大夫5旒。唐代诗人王维在《和贾舍人早朝大明宫之作》中即写到“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”。这其中的“冕旒”就是帝王的代称。

     

        鲁荒王墓中出土的九旒冕高18厘米,长49.4厘米,宽30.9厘米,由竹蔑编织而成,表面敷罗绢黑漆,镶以金圈、金边。冠的两侧有梅花金穿,贯一枚金簪。九旒冕的顶部是一块长方形的木板,称为“綖板”。綖板前圆后方,象征天圆地方;前低后高,呈前俯之态,象征皇帝有谦恭的美德,能倾听民意。綖板前后,各悬挂着9道旒,每道旒上有9颗玉珠,由赤、白、青、黄、黑5种颜色构成,与“五行”相呼应,意味着天象人伦合一,含帝王与宇宙相通之意。这9道旒垂覆在王的眼前,遮蔽住他的视线,使其目不斜视,不见不正之物,“视而不见”就是从此而来。綖板下方有玉衡,两端各以丝线悬挂一枚玉石,垂挂到耳边,称为“充耳”,目的是为了提醒佩戴者切勿轻信谗言,这就是“听而不闻”的由来。

     

        不论垂旒还是充耳,寓意都在警示为政者专心于国家治理,成为贤明之主。然而九旒冕的主人、鲁荒王朱檀,却没有达到王冠的期待。

     

        朱檀是明太祖朱元璋的第十个儿子,生于洪武三年(1370年),才两个月大就被封为鲁王,岁禄万石,分封之地在兖州。洪武十八年(1385年),15岁的朱檀到兖州就藩。在孔子故里,年轻的鲁王深受圣人文气的熏陶,本可以成为一个文采风流的藩王,但明代诸王普遍信奉道教,好服丹药,朱檀也不例外。他终日焚香诵经,服食金石丹药,结果毒发伤了眼睛,病入膏肓,百医无效,19岁便死了。因为“好乐怠政”“外内从乱”,最后落得个“荒”的谥号。

     

        (《环球人物》2019年第5期 许晓迪)

     

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