论点短辑

    新的市民社会在互联网

    王笛在《南国学术》2018年第3期上撰文说，新的市民社会将走向何方？互联网可能是一个答案。在当今社会，互联网已经成为人们各种社会活动和政治活动的主要舞台与意见表达的主要出口。这些活动虽然经常表达民意或公众舆论，但却可以在私密空间进行，是在私人空间展开公共活动的新形势。应对博客、QQ、微信等交流工具的流行，国家亟需创新舆论管理方式。

    “海昏”名号具有贬斥意义

    王子今在2018年第5期《南都学坛》上说，海昏侯刘贺被霍光等废黜，丞相张敞等提出“陛下未见命高庙，不可以承天序，奉祖宗庙，子万姓，当废”是重要缘由。结合湖南益阳出土秦二世诏书称“朕奉遗诏，今宗庙吏及著以明”可知，“宗庙”认可是取得执政合法性的必要程序。刘贺封“海昏侯”，其名号所具有的贬斥涵义，可以理解为站在正统立场上的否定态度的明确表露。对照南齐败亡君主萧宝卷得“东昏侯”名号，史称“依汉海昏侯故事”，可知“海昏”应“非县邑名”，当有文化象征意义。宋金外交史中，被金军北掳的赵佶、赵桓称“昏德公”“重昏侯”，“昏”字的涵义也与“海昏侯”的“昏”接近。《降封昏徳公诏》称“用遵旧制”，“事盖稽于往古”，体现出历史继承关系。