死里逃生

    （二）

    手术后第三个月，已是2000年春，我的大哥、二哥听说情况危急，便急匆匆从农村老家来看我。当时正值春耕，他们来的时候还打着赤脚，裤腿上沾满了泥土，进屋看到浑身冰冷、连坐都坐不住的我时，两个四十几岁的农村男子汉偷偷溜到门外抱头痛哭。这些都是夫人后来告诉我的，他们都非常肯定地认为我的离去只是迟早的事。

    我母亲从大哥的嘴里知道我的病情后彻夜难眠，一夜之间头发全白，她就要白发人送黑发人了，怎能不悲痛？但她却无能为力，只有以泪洗面。

    那段时间我只能半躺着。睡不着，我便一遍又一遍地想着自己的事情。我从自己的病想到学中医的外太公、大舅，想到自己的求学生涯，想到我在医院里的工作，想到我曾经面临的一次又一次的手术。我一遍又一遍地想：手术成功了，肿瘤也切除了，为何我活不下去了？

    我是一个医生啊，还自称是“教医生的医生”，为何落到如此下场？我本来是个外科医生，是给别人开刀的，却一不留神被别人开了我三刀。所有的科技医疗手段都用上了，为何救不了我？难道就真的没有别的出路吗？如果有，出路又在哪里呢？无数个难眠的深夜，我陷入深深的绝望。

    后来我想清楚了。大凡治病无外乎两个力量，即“内力”和“外力”。“内力”主要指“心力”，也就是患者的人生观、价值观、世界观、疾病观、生死观等，这是文化的力量；“外力”主要指“物力”，也就是患者被动接受的各种治疗，比如手术、药物、放疗和化疗、生物免疫、物理理疗等，这是科技的力量。

    孔子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”原来我都是向外求，都是求助别人，借助“外力”在干预治疗，却恰恰忽略了自己，忽视了强大的“内力”治疗。想到这里，我恍然大悟，如醍醐灌顶。于是，我便坚定地重新调整了方向和心态，一遍又一遍地回忆自己经历的每一件事，说过的每一句话，我不停地反观自省，变向外求为向内求，我期待这样或可逃离岌岌可危的死亡之谷。

    孟子曰：“行有不得，反求诸己。”我在反省自己的同时，不断地尝试以不同的角度来看待医学思维和生命价值观。

    （连载七）

    （《思考文化医学》 广西师范大学出版社出版 骆降喜著）