汤显祖其人其事

    2017年8月28日，江西省文化厅和抚州市公布了汤显祖家族墓园的考古成果：共发现42座明清墓葬，出土了6方墓志铭，其中包含汤显祖的高祖父、曾祖父、祖父、父亲、汤显祖本人和他儿子的墓穴。该考古成果的发布，引起了媒体和公众的广泛关注。

    汤显祖，字若士，江西临川人（现江西抚州临川区），生于嘉靖二十九年（1550年），逝于万历四十四年（1616年），是我国著名的戏曲作家、文学家。

    迟迟考不上进士

    汤显祖自幼便表现出很高的求知天赋，几岁便能对对子，有“神童”之名。汤显祖二十出头就中了举，但后来考进士数次名落孙山。后世一般认为，汤显祖迟迟考不上进士，是由于万历首辅张居正为便于录取自己的儿子，让享有声誉的汤显祖作同科录取的陪衬，但汤显祖并不愿意，因此张居正暗中作梗、阻止汤显祖中榜。直到张居正致仕，汤显祖也未能考取进士。

    实际上，这种说法是否为信史，有待考证。公正而言，34岁考取进士并不算太晚。

    汤显祖考中进士后，被派至南京担任太常博士，后升为南京刑部主事。万历十九年四月，汤显祖上疏批评内阁辅臣申时行，并说万历帝亲政后朝政靡然崩废，因此得罪了皇帝和权臣，被贬官至海南，担任海南徐闻典史。不久后，又被调至浙江遂昌担任知县。汤显祖在遂昌时，颇有政绩。万历二十七年，他被正式罢官，在家居住二十年后去世。

    “得意处唯在《牡丹》”

    汤显祖在思想上受王学左派的影响，肯定人欲，追求个性自由，而王学左派在当时被理学家们视为异端。在文学创作上，汤显祖主张要“立意”，即把思想内容放在首位，认为一味模拟古人只会失去自己的风格。让汤显祖得以留名后世的并非是他的政绩，而是他的“杂业”——戏曲。

    在明代，填词作曲多被视为“文人之末技”，但这类创造能给创作者带来意想不到的声誉。就仕途而言，汤显祖是没太大成就的；就诗词来说，汤显祖也没明显超越时人；但在戏曲方面，汤显祖可谓完完全全的成功人士，是明代戏曲创作的“大家”。清代曹雪芹创作有《红楼梦》，后世出现了“红学”，而明代汤显祖创作了“临川四梦”，后世虽然没有“汤学”的名，却有“汤学”的实。

    “临川四梦”（《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》）是汤显祖戏曲的代表作。前两部主要描写儿女之情，后两部描写社会风情。其中对后世影响最深、最受后世欢迎的是《牡丹亭》。该剧改编于明代话本小说《杜丽娘慕色还魂记》，是汤显祖最得意的作品，汤显祖曾言：“吾一生四梦，得意处唯在《牡丹》。”牡丹亭创作于汤显祖辞官的那年，即万历二十六年。正是由于汤显祖辞官在家，才有可能去发展自己的业余爱好。所以我们可以这样理解：汤显祖辞官归家，对他而言不算幸事，但对于当时以及后世的读者而言却是极幸运的事情。仕途的挫败促成汤显祖投身于戏曲事业，否则汤显祖人在官场，可能终老都没有精力、也放不下面子去从事戏曲这样的“杂业”了。

    深受糖尿病之苦

    有人认为汤显祖是因梅毒病而死，观点是：明朝时梅毒已传入中国；汤显祖身边有人死于梅毒；汤显祖生前“其病为疡于头”是梅毒症状；汤显祖曾感慨“古方新病不相能”。但也有人认为这种说法站不住脚，即汤显祖身边有人死于梅毒并不能证明汤显祖也死于此病；在明代，“疡”可以指肿瘤也可以指梅毒的脓疮；另外，《本草纲目》已记载治疗梅毒疮的方法，梅毒不能算“新病”。

    关于汤显祖的死因，肺病和消食病导致的身体衰弱这一说法是比较靠谱的。消食病就是现在的糖尿病。关于肺病，汤显祖曾在诗中提到：“因君病肺两留连……敢言同病一相连”，汤显祖提到自己同友人同患肺病。汤显祖还曾在诗中提到：“时时学病相如渴。”“相如渴”即是消食病。可见，晚年的汤显祖深受糖尿病之苦。

    由于汤显祖身患肺病和糖尿病，原本身体就不好，加之父母相继去世，汤显祖连遭打击，心情低落，形销骨立。所以，汤显祖双亲相继去世后，汤显祖的身体也最终垮塌了。万历四十四年，在他父亲去世后一年，汤显祖也去世了，享年六十八。

    (《北京青年报》9.5 邓涛)