“猥亵伴娘”亵渎了习俗

    近日，西安一位伴娘遭“闹婚”，被两名男子按在车内猥亵的视频在网上引发众怒。西安警方表示，涉嫌猥亵伴娘的两名男子被查获，正依法妥善处理。由于和两名男子认识，伴娘不打算追究两名男子的责任。

    “闹新房”最后变成“闹伴娘”，甚至变成猥亵伴娘的丑闻，这几年来时有曝光。有人说，这是“传统陋习”，真的都怪老祖宗吗？

    事实上，“闹婚”的出现在特定历史背景下有其合理性。在历史上婚姻往往都是父母之命、媒妁之言。一对新人步入婚姻，往往彼此还很陌生，甚至从未见过面。在这样的背景下，亲朋好友通过“闹婚”的形式，破除新人的紧张感，为的是创造和谐欢乐的氛围。

    仔细分析，古代的“闹婚”与今天婚礼上频频出现的闹剧有所不同：其一，“闹婚”的目的不是为了制造尴尬，而是为了创造和谐，更不是为了揩油；其二，历朝历代都讲究文明礼数，讲究男女授受不亲，混乱尴尬近乎人身袭击般的猥亵并非标准配置；其三，即便历史上出现过“闹婚”的丑剧，也往往为人所不齿，甚至肇事者会受到严惩。例如，秦代一起“闹婚”事件曾致新郎气绝身亡，肇事者被依据律令充当“鬼薪”，即没入官府当官奴。

    足见，“闹婚”的丑剧不能一味责怪“传统陋习”。事实上，现代婚姻，青年男女往往自由恋爱，根本就不存在陌生感，更不存在闹婚的理由。究其根本，闹婚者文明素养低、法律观念差是主要原因。    

    就这起事件而言，与网友的义愤填膺、媒体的口诛笔伐以及警方的依法办事相比，当事伴娘的“宽宏大量”令人分外惊讶、遗憾和沮丧。为什么耍流氓一般的闹伴娘等陋习在今天依旧有市场？从被猥亵伴娘的态度可见一斑。

    受害伴娘原谅了猥亵者，但社会和法律不会原谅。闹伴娘在有些地方愈演愈烈，恐怕和法治不彰有莫大关系。

    遏制低俗闹婚现象，既需要法律长出“牙齿”，防止破窗效应、从众心理，又需要激发民间自我约束的道德力量，对“猥亵伴娘”式的闹剧零容忍。

    （央视新闻公众号 6.11 王健）