画家陈师曾

    1902年3月的一天，上海吴淞码头边，一艘赴日本的轮船上满载乘客，其中有对兄弟，哥哥二十六七岁，弟弟还是个十多岁的少年。此行，他们都是去留学。多年后，弟弟成了一位国学大师，其名“陈寅恪”三字，至今有着赫赫威名。哥哥陈师曾，反倒湮没在历史的光影里，知者寥寥。

    世家子弟 留学青年

    一生的传奇，最初都始于他们那个传奇的家族。

    陈师曾的祖父陈宝箴，是具有变法思想的湖南巡抚；父亲陈三立，有“中国最后一位传统诗人之誉。作为世家大族，陈家的家训是“以诗书立门户，以孝佛为根本”，培养孩子自然不会马虎。陈师曾6岁学文，10岁学画，18岁时就与祖父、父亲及一些晚清名儒合作绘画。

    戊戌变法失败后，陈三立把儿子送去日本留学。当时，正值日俄战争在中国东北地区进行，年轻的陈师曾多次修书回国力陈战争的真相。回国后，好友李叔同供职于上海的《太平洋画报》，多次刊载陈师曾的画作及照片，使美术界对他有了初步认识。

    1909年，陈师曾回国。在北京，陈师曾交游广泛，甚至被后人称为“画坛盟主”。他与鲁迅、吴昌硕、李叔同、苏曼殊、黄宾虹、蔡元培、刘海粟等人保持密切的关系，还在北京大学画学研究会、北平美术专门学校等处执教，在美术教育方面居功至伟。可以说，那时的陈师曾占据了北京美术圈的话语权。

    慧眼伯乐

    慧眼发现齐白石，是陈师曾被谈论最多的艺坛佳话。1917年秋，齐白石避乱于北京，靠卖画、篆刻为生。有一天，陈师曾在琉璃厂南纸铺见到齐白石的印章，大为激赏，打听一番后，专门到齐白石所住的法源寺拜访。两人一见如故。北京画院藏有一件齐白石作于1917年的《梅花轴》，上有陈师曾题诗，最后两句诗是“酒后尝为尽情语，何须趋步尹和翁”。劝齐白石不要亦步亦趋学时人。齐白石听从了陈师曾的建议，改变了画法。

    据齐白石自己回忆，认识陈师曾之前，“我的润格，一个扇面定价是银币两元，比同时一般画家的价码便宜一半，尚且很少人来问津，生涯落寞得很”。认识陈师曾之后，一方面，他的画法开始改变；另一方面，陈师曾也成了他的宣传者和推介者。齐白石曾感慨：“得交师曾做朋友，是我一生可纪念之事。”

    传统的捍卫者

    近代以来西学东渐，中西文化的碰撞中，“西风”压倒“东风”是20世纪的主流。康有为曾断言传统文人写意画是中国画学衰败至极的罪魁祸首；陈独秀也疾呼若想把中国画改良，首先要革“王画”的命。而陈师曾却驳斥“民族虚无论”，提倡在崇拜西洋的潮流中被冷遇的传统美术。他认为“文人画之要素，第一人品，第二学问，第三才情，第四思想。具此四者，乃能完善。盖艺术之为物，以人感人，以精神相应者也。有此感想，有此精神，然后能感人而能自感也”。

    陈师曾有如此灼见，在当世实属难得的人才，但长久以来，却被人所忽视，原因可以归结为两点：一是1949年以来，美术创作提倡的是关注民生、关注现实的主旋律精神，陈师曾书画属于独抒性灵，侧重文人笔情墨趣，和整个潮流不相适应，故在主流美术界得不到重视；二是天不假年，陈师曾1923年早逝，其作品数量有限，传承的弟子也有限，一定程度上限制了他的影响力。

    （《环球人物》2017年第1期 王晶晶）