迪伦不仅是歌手

    只出过一本诗集、一本写生集、一本回忆录的诗人歌手鲍勃·迪伦成为2016年诺贝尔文学奖得主！10月13日，诺贝尔文学奖一揭晓，立马引起争议。

    他是一位顶级诗人

    今年诺贝尔文学奖颁给了鲍勃·迪伦，很多人不约而同问道，一个民谣歌手凭什么得诺奖？

    我认为，迪伦获奖虽然出乎意料，却也在情理之中。迪伦是歌手，他不仅是歌手，更是一位出色的民谣诗人。用他自己的话说，他首先是一个诗人，而后才是一个音乐家。有批评家称他为现代美国继卡尔·桑德堡、罗伯特·弗罗斯特之后最伟大的诗人。有人甚至评价他是三流歌手、二流吉他演奏家、一流作曲人，但最重要的，他是一位顶级诗人。

    他曾出版过自己创作的歌词合集《歌词：1962-2001》，而早在1971年，他就出版了一部超现实主义的小说《塔兰图拉》。他还是位传记作者，2004年，他的自传《像一块滚石》出版，登上《纽约时报》年度榜，还被提名美国国家图书奖，媒体将其与《在路上》相提并论，赞其写作手法直追普鲁斯特。2007年，普利策奖将特殊贡献奖献给他，尽管大家公认“迪伦不需要普利策，是普利策需要他”。

    “提名迪伦小组”

    在诗人欧阳江河看来，就在吉光片羽的原创歌词后面，隐藏了大的历史叙事，就诗学和心灵的巨大的范畴而言，迪伦用民谣做的事，远比同时代的其他民谣歌手，也远比艾略特定义的精英诗人要广阔。“对迪伦而言，这个范畴，这个内在风景之精神场域，是由他与惠特曼、金斯堡、兰波、波德莱尔等现代诗人的深度联系构成的。”

    这并非虚言。正是金斯堡最早给迪伦戴上了“顶级诗人”的桂冠。而在有些人看来，迪伦获诺奖也可谓向金斯堡等前辈诗人的致敬。金斯堡回忆说，他从印度回到美国西岸那会儿，有人给他放了张唱片，当他听到那首《暴雨将至》，他哭了出来。“我被他的修辞镇住了，这些诗词简直就像《圣经》箴言一样，撼动人心。”

    事实上，也是金斯堡和另一位采访迪伦多次的英国记者John Bauldie，于1996年根据诺奖委员会要求筹建了“提名迪伦小组”，随后更多学界权威加入该小组。同年8月，戈登·鲍尔代表竞选委员会为迪伦正式提名诺贝尔文学奖。他向媒体宣读了金斯堡的推荐信：“虽然他作为一个音乐家而闻名，但如果忽略了他在文学上非凡的成就，那么这将是一个巨大的错误。事实上，音乐和诗是联系着的，迪伦的作品异常重要地帮助我们恢复了这至关重要的联系。”

    超出“通俗”艺术界限

    自上世纪六十年代中期以来，外界对迪伦的创作多有褒奖。1976年美国总统卡特在竞选活动中引用他的诗句，并称其为“伟大的美国诗人”；1990年，法兰西文学院向他颁发“文学艺术杰出成就奖”。但这些赞赏没有使他沦陷，他自我调侃道：“无论我到哪里，我都是一个60年代的游吟诗人，一个摇滚民谣的遗迹，一个从逝去时代过来的词语匠人，一个从无人知晓的地方来的虚构的国家首脑。我处在被文化遗忘的无底深渊之中。”

    某种意义上，迪伦说得在理。自《像一颗滚石》出版后，他鲜有新作问世，以致他获诺奖，在一些人看来，也是诺奖委员会近年来标新立异所致。但在另一个意义上，恰恰是迪伦把一种文化从遗忘的深渊里解救了出来。鲍尔在他的推荐信中，就强调迪伦在当今时代“使诗歌回归到它原始的传诵方式”“在他的音乐诗篇里，他已经复活了游吟诗人的传统”。鲍尔竭力表明，迪伦的歌词只不过是回到了诗歌的源头。另一方面，他还申明迪伦的精神影响来自于波德莱尔、萨尔蒙和兰波，而他的歌词其实包含了大量的学院式文学文本，其作品中具有非凡创造性的象征主义足以和兰波、叶芝相媲美。“他的作品在整个世界被广泛地翻译、传唱，但它显然已经超出了‘通俗’艺术的界限。”

    而在迪伦，民谣无关雅俗，只是他探索世界的方式，诗意的歌词则是他作品中最核心的因素。实际上，也不妨把迪伦的自传看成是诗歌的延伸，是他用散文笔调写成的诗。也因为此，迪伦确如诺奖颁奖词所称，为伟大的美国歌曲传统带来了全新的诗意表达。

    （《羊城晚报》10.16 傅小平）