名人点评

    【明】颜嗣慎（颜之推64代孙）：公（按：指颜之推）阅天下义理多，以此式谷诸子，后世学士大夫亟称述焉。

    公当梁齐隋易代之际，身婴世难，间关南北，故幽思极意而作此篇，上称周鲁，下道近代，中述汉晋，以刺世事。其识赅，其辞微，其心危，其虑详，其称名小而其指大，举类迩而见义远。其心危，故其防患深；其虑详，故繁而不容自已。

    国之本在家，人人亲其亲长其长而天下平。若是，则《家训》之作，又未始无益于国也。……自唐宋以来，世世刊行天下。

    【清】鲍廷博（藏书家）：其中破疑遗惑，在《广雅》之右（按：《广雅》为传统中国极著声誉的字典）；镜贤烛愚，出《世说》之左（按：《世说》指刘义庆的《世说新语》）。唯较量佛事一篇，穷理尽性也。

    此书虽辞质义直，然皆本之孝悌，推以事君上，处朋友乡党之间，其归要不悖六经，而旁贯百氏。至辨析援证，咸有根据。自当启悟来世，不但可训思鲁、慜楚辈而已。

    【清】卢文弨（大学问家）：若夫六经尚夫，而委曲近情，纤悉周备，立身之要，处世之宜，为学之方，盖莫善于是书。人有意于训俗型家者，又何庸舍是而叠床架屋为哉？

    杨树达（当代语言文字学家）：颜黄门博学多通，浮沉南北，饫尝世味，广接名流。既以身丁茶蓼，思欲贻子孙，乃本见闻，条其法戒。言必有征，理无虚设，故能亲切有味，叠叠动人。