文明的辩论

    说理得不到尊重，往往不说理反而有好结果，这样就造成大家没必要讲道理。政治过多地干预日常生活，权力再不讲理也是对的。讲理文化的培养、形成，是要落实到每一个人的；在公众场合使用语言的机会多，处于强势地位的群体，理应承担更多责任。

    学会辩论是一种能力，美国常青藤大学都很重视这种能力，如果一位学生是个辩手，在同学中间会很有声望。中国的辩论赛有很红火的阶段，但发展到后来，基本被商业化绑架了，一些赞助商甚至左右了比赛结果。我记得以前带复旦学生到新加坡参加辩论赛，学校把文科几十个最优秀的教授组织起来，给选手讲授大量的知识点，教他们辩论的技巧。但现在的辩论赛，往往教他怎么使“阴招”，引诱对手犯错误，到后来整个比赛都变了味。

    现在很多人对辩论有误解，以为所谓的辩论就是不讲是非，最好将人置之于死地，陷人于不义。其实论辩本身是一种学问，是风度跟知识的辩论，论辩一方得靠讲道理，靠语言本身的感染力和文明的气度来赢得胜利，如果使用辱骂性质的词汇，大概等不到交手结束就被淘汰了。

    辩论也不是真理跟谬误的辩论，更不是政治上合法跟非法，或革命跟反革命的辩论。如果出一个题目，让你辩论两个政党谁好，这属于谬误，因为题目本身就是政治，不是辩论赛。辩论赛的题目应该对双方都是公正的，正反方都应能从辩题出发得到合理的发挥，这样的辩论才是高明的。

    一次我参加一个辩论赛，一方反复强调“某某领导人怎么说”，当时我就指出，这违背了辩论的道德，因为辩论不是政治裁判，动不动拿领导的话出来，别人难道为了取得胜利要批驳领导人的话吗？这是明显的犯规。

    文明的辩论，要给对手改变观点的机会，不要把他逼到没有退路，于自身而言也是有台阶可下，这也是一种讲道理的方法。

    （《同舟共进》2015年第4期 葛剑雄 梁思慧）