正确对待近代史研究中的“两个30年”

    记  者：有人认为，改革开放前建立起来的中国近代史学科体系已经过时，新时期的研究应对中国近代史重新认识，重新书写。您怎么看待这种观点？

    郑师渠（北京师范大学历史学院教授）：习近平总书记提出，要正确认识改革前后的“两个30年”，强调两者是相互联系又有重大区别的时期，其本质都是我党的社会主义实践探索。这种辩证的观点，对于我们正确对待近代史研究中的“两个30年”，有重要指导意义。

    两个时期近代史研究的发展过程是统一的，不应割裂开来，对立起来。二者的关系不是“对与错”“是与非”的关系，而是薪火相传，体现了学术发展继承与创新的统一。

    一个时代有一个时代的学术。新时期的近代史研究判然有别于前期，但同时也应看到，后期的发展绝非横空出世，它是在继承前者的基础上再出发。

    当然，随着学术研究的进展，近代史实际上在不断地改写。但从本质的规定上说，改写不是重写，前者追求完善，后者是要颠覆重来。尽管我们对于近代史的既有认识还存在许多不足，甚至错误，需要不断加以完善；但我们也必须坚信，经几代学者的努力，我们对于近代中国历史的既有认识与本质把握：近百年来中国人民坚持反帝反封建斗争的过程，就是中国人民争取民族独立和国家富强的过程，它构成了近代史的脊梁，这并没有错，也是不可能颠覆的。颠覆了这个本质认识，所谓“重写”就成了倒退。

    记  者：当下存在这样一股潮流或风气，如试图为一些近代历史人物翻案，试图套用西方理论解释中国的一些历史事件，严重混淆视听。作为中国的史学者，应如何坚持马克思主义唯物史观，推进近代史研究？

    郑师渠：现在的一种倾向是，对于前30年的近代史研究否定的多，肯定的少。这不是客观和科学的态度。我以为，前期学者至少有两点是做得好的，值得今天借鉴。

    其一，坚持唯物史观。许多学者诚心诚意地潜心钻研过马克思主义著作，用以指导自己的研究。他们坚持唯物史观取得了杰出学术成就，说明唯物史观有自己不可替代的价值，不容轻忽。唯物史观不是封闭的，它与我们借鉴和吸收当代西方各种新的理论并不矛盾。何兹全先生生前曾强调说：马克思主义现在之所以被人误解，主要有两个原因，一是原先对马克思主义的许多理解不完全正确；二是一些人本身做得不好，连累了马克思主义的声誉。何先生的话值得深思。

    其二，治学严谨。当年学者的生活与工作条件都十分艰苦，但这也造就了他们归心学术、淡泊自持的品格和一丝不苟的严谨学风。范文澜先生“板凳不怕十年冷，文章不著半字空”的名言，是其真实写照。反观今日，少数人并未认真研读过马克思主义的著作，却勇于一味否定；热衷于做翻案文章，先是肯定改良否定革命，后则连改良与革命都否定，复转而抬高清政府与袁世凯。这不是什么创新。

    （《中国社会科学报》10.15 张清俐）