“学术”一词的本来意义

    孔圣人重视“学”，随手举例就有“十五而志于学”，是说少儿到了成童的年龄是以十五岁为标准，这时就该开始立志求学、好学、致学了；更通俗好记忆的就是《论语》之开头：“学而时习之，不亦说乎”；还有更感动人的例子，就是孔圣对于他最好的学生颜渊之不幸早亡，最为伤痛不过——颜渊很穷，居于陋巷之中，一箪食，一瓢饮，而其读书之声如金石响彻于巷外……这个“学”的重要就不必再多讲解了。

    什么叫“术”呢？原来，现行的简体字“术”本作“術”，它的本意就是大城邑都会中的通行道路，大约宽广在于街与巷之间。因此有一种古籍的注解说：“术”就是“道”的另一种称呼。

    往狭义里说，“学术”可以是指文、史、哲、社会科学的众多分支专题；往广义里说，则这些“学术”总的一个目标就是通于“道”，而这个“道”是指中华传统大文化的一个总括和简称。

    那么，“道”又是指什么呢？简单地说是指宇宙、天地人、万物、万象的一切形态、动态的总规律。你看，“道”字是一个“首”加一个“辶”构成的，而“首”的本意是你抬头往前观望走路的目的地，因此我们有一个古词语叫做“首途”，意思是走路时面向的方向，就是要到达目的地；再者，“道”字加“寸”字即引导的“導”字，所以“首途”的本意是面朝着方向、用手指前行的道路。

    以上是简说“学术”一词的本来意义。

    （《人民政协报》1.17 周汝昌）