我在参与策划中国社科院和《人民日报》合办的《文艺观象》专栏时,做过几辑有关现实主义讨论,都涉及柳青,还专门做过一期“柳青专辑”。这些年在回顾总结改革开放四十年文学尤其是新中国成立七十年文学的历程时,无论是说到经典,还是谈到经验,都会谈到柳青与现实主义,柳青的经验,柳青的影响。我还给《光明日报》写过《经典是怎样“炼”成的——当代文学发展中的陕西经验》《“杜甫诗怀黎元难,柳青史铸创业艰”》等文章。在做这些工作和写这些文章过程中,我有一个很深的体会,那就是当代的陕西文学是高峰耸立的,陕西从古到今的文学资源也是丰厚无比和得天独厚的。还有一个值得我们骄傲的,是我们拥有柳青这样独一无二的创作典范、作家样板。柳青的文学作品和文学实践给我们树立了一个标杆,这对我们既是一个高水准的目标,更是一种感召性的引导。面对这样出自陕西又闻名于世的经典与经验,如何阐释好和解读好?我认为从三方面着手:
第一,柳青从创作到人生,都贯注了一种精神,这种精神可以从多个角度多个层面去分析和理解,但核心是现实主义精神。
第二,柳青到皇甫村之后,一方面接触群众,深入生活,与人民打成一片;一方面又帮助群众改善生活,与人民一道前进。在这个过程中,他使自己成为“农民”中的一员,成为皇甫村生产与建设的参与者、前进与发展的推动者。
第三,需要更为内在地理解和深入把握《创业史》的精髓。对于柳青的精神我们要进一步研究和解读,对柳青的作品也要更为深入地研究和更为全面地阐释。在柳青研究上,要见人见作品,对《创业史》等作品也要有新的诠释,使他的呕心沥血之作为今天的人们所认识,所喜欢,并且继续发挥其应有的作用。
(作者:白烨,中国当代文学研究会会长)