【艺苑新事】
“唱山歌咧,这边唱来那边和……”悠扬的歌声从如梦似幻的江面传来,光影划过夜的帷幕,一个美丽的传说徐徐展开。7月25日,由中国歌剧舞剧院与广西壮族自治区党委宣传部、自治区文化厅、桂林市共同主办的大型民族歌剧《刘三姐》首演活动在国家大剧院精彩亮相。
这是“桂风壮韵”舞台艺术成果的一次精彩展示,是桂林文化系统献礼自治区成立60周年的一场文化演出,也是广西近年来深入挖掘、保护、传承刘三姐文化的一个缩影。
广西民族文化的符号
广西是壮族“歌仙”刘三姐的故乡。刘三姐的故事和歌声,承载着一代又一代广西人的美好记忆,是壮乡多彩民族文化的一个符号。
相传刘三姐生于广西河池市罗城仫佬族自治县下里乡蓝靛村,后和哥哥刘二来到相邻的宜州区下枧河畔居住。刘三姐打小爱唱山歌,并且总唱出穷人的心里话,因而遭到财主恶霸的陷害。她无处安身,只好沿河顺流而下,一路漂泊,一路传歌。
从柳江到漓江,从郁江到西江……刘三姐的歌声和名声很快在今天珠江—西江流域的大江大河中唱响开来。据不完全统计,南方共有8省区61个县声称刘三姐曾在当地传过歌。二十世纪五六十年代以来,“刘三姐”作为广西最具代表性及影响力的文化符号已得到了国内外的广泛认同。
千百年来,广西各族人民自觉自愿地把刘三姐当成是创造山歌、传唱山歌的鼻祖。因为有她,广西才成为浩瀚的“歌海”;因为有她,才造就了广西山美、水美、歌美、人更美的美誉。正如余秋雨所说:“既然有过刘三姐,那么中华大地就对广西有了永久性的期待!”
用现代歌剧讲述经典故事
聪慧勇敢、善良美丽的“壮族歌仙刘三姐”犹如一座“文化金矿”,成为各种文艺形式争相表达的对象。时至今日,已涌现出彩调剧、电影、歌舞剧、现代舞剧、民族歌剧等刘三姐艺术作品。
1961年,由乔羽编剧、雷振邦作曲的音乐故事片电影《刘三姐》上映,迅速风靡全国,“万人空巷,妇孺皆知”,并传播到东南亚及世界各地,成为承载无数人美好记忆的经典佳作。
这次重新演绎的民族歌剧《刘三姐》,改编自1959年版广西彩调剧《刘三姐》、1961年版电影《刘三姐》及1960年版广西歌舞剧《刘三姐》,讲述刘三姐的传奇故事,通过塑造刘三姐机智聪颖、能歌善舞的形象,集中表现劳动人民的聪明才智和敢于与恶势力抗争的精神。
“歌剧《刘三姐》的情节结构取材于民间故事,围绕唱歌、传歌、以歌传情、以歌斗智展开。”该剧总导演蔡薇蔓说,在力求保持原汁原味的基础上,运用戏剧手段和歌剧思维,将人物形象加工锤炼得更加丰满;运用现代配器手法、现场交响乐团加上民族特色乐器,使曲调优美、色彩鲜明的壮族音乐体现得更为淋漓尽致;运用舞美、灯光、音响等舞台技术手段与动人的故事、迷人的山水、醉人的音乐有机融合,营造出山美、水美、人美、歌美的壮美画卷。
在作曲方面,与原版用民族音乐伴奏不同的是,歌剧《刘三姐》采用交响乐伴奏,在创新中传承,在传承中创新。该剧作曲正是作曲家雷振邦的女儿雷蕾。为体验父亲当年的创作之旅,去年3月,雷蕾前往桂林采风,从当地民歌和桂剧中寻找素材和灵感。“我们运用歌剧的创作手法,在原民歌基础上进行扩展,创作出不少咏叹调、重唱和合唱的唱段,让刘三姐作为歌剧艺术形象出现在舞台上。”
“民族歌剧《刘三姐》是立足于当下的一次集大成的创作改编,是中国歌剧舞剧院继民族歌剧《白毛女》《小二黑结婚》复排之后,继承传统、重塑经典的又一力作,是对乔羽、雷振邦等为民族音乐事业奉献终身的前辈艺术家的致敬。”中国歌剧舞剧院院长陶诚说。
以民歌传唱好生活
说起刘三姐,不能不说广西12个世居民族共同的重要传统节日——“三月三”。
“三月三”在广西有上千年历史,涉及人口近3000万人,占广西总人口的54%。其中尤以壮族人民的“三月三歌圩节”最具特色。歌圩节期间,方圆数公里的人们都前来参加,人山人海,歌声此起彼伏。人们到歌圩场上赛歌、赏歌,男女青年则通过对歌传情达意、缘定终身。
歌声穿越千年。进入新时期,刘三姐的山歌也被赋予了新的时代色彩。从最初的传情达意到增进民族文化交流,近年来,民众广泛用山歌宣传党的好政策,歌颂美好新生活。国家大事、身边新事、生活喜事、邻里琐事等等,均被山歌手们写入歌词广为传唱。
广西瑰丽多彩的民族文化,为“三月三歌圩节”赋予了灵魂和活力。2014年,“壮族三月三”入选国家级非物质文化遗产名录。同年,自治区党委、政府决定,将“壮族三月三”定为广西法定民族传统节日,全体公民放假两天。
5年来,每年都有1000余场民族文化活动在14个设区市同步开展,参与人数累计超过2000万人次,游客遍布全国各地及海内外。在这里,不同的民族、语言、服饰、习俗,以“壮族三月三”的名义融为一体,深层次、多角度展现了广西各民族文化的独特魅力和深刻内涵。
让刘三姐文化走向世界
几十年来,刘三姐文化从历史走到今天,从民间走向大众。如今,怎样挖掘保护和传承刘三姐文化,备受关注。
在刘三姐文化中,歌谣文化最受瞩目。“刘三姐歌谣是国家非物质文化遗产,分为生活歌、生产歌、爱情歌、仪式歌、谜语歌、故事歌及创世古歌七大类。”近年来,壮族“刘三姐歌谣”国家级传承人谢庆良对一些传统歌腔进行改良创新,让人更易于传唱。“但现在年轻人不唱山歌,山歌濒临失传。”现已65岁的谢庆良忧心忡忡地说。
“广西急需一个留存刘三姐文化记忆的地方。”民间收藏人谢中国是个刘三姐文化迷,刘三姐的山歌伴随他度过童年,也促使他走上了收集刘三姐文化藏品的道路。他历时20年,收集了数千件刘三姐藏品。在他的不懈努力下,“刘三姐文化博物馆”终于在《印象·刘三姐》景区内得以开建。
“刘三姐文化内涵丰富,它不仅是广西的,也是中国的、世界的。”广西民族大学副校长黄晓娟教授说,刘三姐文化在现代化的今天既面临着挑战,又面临着新的发展机遇,多渠道传承与保护刘三姐文化,有利于提升广西的文化软实力,增强广西文化自信。
“既要复活历史,又要着眼当下,更应放眼未来。”广西民族文化艺术研究院副研究员梁汉昌建议,应从民歌生态、工艺生态、服饰文化生态、生活习俗生态等方面来保护刘三姐文化的生态,全方位、多角度、立体化将刘三姐文化发扬光大,让她走向全国,走向世界。
(本报记者 周仕兴)