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    光明日报 2018年05月25日 星期五

    良渚玉琮王:神之徽章

    作者: 《光明日报》( 2018年05月25日 10版)

        良渚玉琮王  光明图片/视觉中国

        【《如果国宝会说话》解说词摘登】

        谁能读懂这双眼睛?

        它仿佛从人类古老而幽暗的意识深处穿越而来,无声地诉说着先民的爱、恐惧与信仰。

        距今五千年左右,中国太湖流域的良渚地区,一度创造出高度发达的文化:古城、墓葬、祭坛、村落、军事、水利设施、玉器作坊……

        从1936年开始,持续80多年的考古发掘,其中最重大的发现,就是刻有这双神秘眼睛的器物——玉琮。

        这尊玉琮重6.5公斤,高8.9厘米,上射径达17.6厘米。因其体积、重量及纹饰均为现存玉琮之最而被称为“玉琮王”。

        它是1986年挖掘反山大墓时被发现的,考古学家们当即断定这是一种类似饕餮的兽面纹饰,由于此前类似的纹饰已有大量出土,当时并没有引起太多关注。

        野外工作结束后,人们冲洗文物照片,却有了意外的发现。

        这双眼睛的两侧,纤细得几乎被人忽略的纹饰,原来是一双手,人类的手。

        仔细再看,手掌连接着有些不合比例的胳臂,顺势而上,这手臂主人的面孔赫然浮现。

        考古学家们此刻才意识到,这并非以往常见的饕餮兽面纹,而是极为罕见的造型完整的神人兽面像。

        其中,神人的姿态尤其令人迷惑:双臂上耸曲肘,五指张开,一副缩头前倾的模样,它是驾驭神兽的天神,还是神兽化身的人形?兽与人,究竟是不同的神,还是同一个神的不同面像……

        相似的图像在良渚大墓出土的玉器中陆续被发现。人们推测,这一图像,莫非就是良渚文化的神徽?

        玉,在中国文化中具有特殊的地位。甲骨文和金文,显示了中国自古就有“以玉事神”的传统。良渚出土玉器的种类超过40种,而完整的神人兽面图像,目前仅仅出现在贵族大墓出土的几件玉器上,这是否意味着,墓的主人就是良渚古国的祭司?而雕刻有完整精美的神人兽面图像的玉琮,就是良渚人与天神沟通的圣物?

        神人的头上是一顶介字形的羽冠,布满放射状的线条,而这一符号,也曾出现在七千年前的河姆渡文化遗物中,这是否意味着,两者之间存在着某种关联?

        良渚神徽的符号意象,在其他新石器时代的文化遗存中也曾出现过,中国这片广袤的大地上,不同地域文化间,究竟发生过怎样的互动与流转?

        这双眼睛穿越五千年注视着我们,引领我们一步步走向历史的深处……

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