留住老房子，更要留住生活

    【生态笔谈】 

    近年来，“老房子”应该受到越来越多的保护已经成为共识。但有时，保护成了开发的铺垫，为开发而保护，让不少老房子、传统村落为商业逻辑而削足适履。正如中国传统村落保护的倡导者冯骥才所说，传统村落的保护工作，在“发展”的名义下，正在重蹈城市建设的覆辙，变得“千村一面”。

    以保护的名义行开发的目的，其实是把老房子放在资本公式里盘算，如能为资本运作添柴加火，便可经由商业逻辑“改造”，即使破坏了传统民居、村落的生态模式，变成器物层面的仿古做旧，湮灭了内在精神也在所不惜。

    这是理想情怀与现实需要的对峙，是亟待化解的矛盾。今天的中国，快速地向城镇化奔去，这不仅是人口的流动、生产方式的更替，也是生态、人文环境的改变，并伴随着以农业文明为依托的一系列价值伦理的瓦解。因此，传统生活方式与现代文明进程常灌注着张力，有人眷恋于望得见山的诗意，有人却憧憬着大山之外的远方；有人心醉于阡陌交通、鸡犬相闻的宁静，又有人盼望着分享现代文明的物质成就。

    所以，留不住原生态生活方式，硬生生地留住了老房子，最终只能成为缺乏生命气息的盆景，或是商业喧嚣的闹市。要想留住生活方式，这比留住房子更加艰难，必须在传统与现代的生活模式里找到平衡点，满足物质改善与文化价值、历史意义的复合需求。

    这是一个异常艰巨的任务，需要立法层面的设计，专家学者的研究，公众理性的提升，利益的长期博弈。以英国为例，1877年，英国第一个全国性的古迹保护团体“古建筑保护协会”就已经成立，随后《古迹保护法令》《城市规划法令》《古建筑及古迹法令》《地方政府古建筑法令》等一系列法规相继出台。上百年的摸索，“繁文缛节”的规定，方形成了人与古建和谐共存的人文生态环境。

    总的来说，传统村落退守、生活方式转型的压力将长期存在。留住其精神气质，需要的是一场共同参与的社会动员。但在实现目标之前，首先得谢绝急功近利的利益盘算，对待传统要慎重，毕竟拍一次脑袋容易，后悔的机会却没有了。