菠日琪琪格，媳妇花

    【地域文化】

    沿着女儿泉下行，十多里外便是琼忽勒峡谷。此名含义为久远的冲积谷，是个古老的称谓，如今借谐音叫成大青沟，有些简单了，失去历史意蕴，如同一穗苞米，虽然留着外皮，却丢弃了米棒子。女儿泉流进峡谷时已蜕变成一条小溪，在谷底潺潺流淌，似是一位无休止地唱着摇篮曲的歌手。

    站在陡峭的峡谷岸上，顿时感觉到有一股凉爽之气从谷底幽幽升腾。

    巴雅尔指着脚下的峡谷介绍，在7000万年前的第三纪造山运动中，地壳受强力挤压，断裂下陷，形成这条百米深百里长的奇特峡谷。地面上丰富的植物种群齐齐陷落谷内，而峡谷里又形成了独特的温和湿润的气候，让这些陷落的上千种珍贵原始植物繁衍生息到如今，由此，琼忽勒峡谷远近闻名。这是上天的创意。

    百里峡谷逶迤莽莽，谷内森林植物密密麻麻，藏进十万大军恐怕也找不到踪迹。当年嘎达梅林起义军就曾在这里隐藏修整，附近百姓甚至称此谷过去是“胡子窝”。这一带属于科尔沁左翼后旗，是晚清名将僧格林沁的王府所在地，当年他曾率科尔沁骑兵英勇抗击八国联军。日伪时期，这里则是抗日游击队活跃区，出现过几多慷慨悲歌之士。

    植物专家巴雅尔，拍了拍身旁一棵苍老的蒙古栎说，当年修南满铁路时，这里是满谷的柞木，几乎被日本人砍光伐尽拉去做枕木，现在剩下的已不多了。我不禁感叹，又是日本人，无法磨灭的伤痕！这里当年曾是伪满洲国的兴安南省。

    从峡谷上来之后，我和巴雅尔走进旁边一片疏林中的草地散步。眼前豁然开朗，沙地草原平阔而纵远，满眼的绿色中夹杂着黄色沙丘。夜里下过小雨，空气清新。绿茵茵的草地上开着好多鲜花，喇叭花、满天星、黄芪、粉色野菊、干枝梅，姹紫嫣红，争奇斗艳。我俯身捧起一丛蓝莹莹的小花，问老巴：“知道这是什么花吗？”他笑说：“当然知道了，谁不知道菠日琪琪格，媳妇花呀。”

    “知道名字，未必知道它的来历，为什么叫媳妇花呢？”我又问。

    这回，无所不知的植物学家巴雅尔，被我这搞社会学的文人给忽悠住了。

    “这小蓝花四处野长，大家都这么叫，还真没寻思过它的来历。”巴雅尔笑一笑。这里的千百种植物，都如他的孩子，但有时也难免忽略了孩子们各自生成的人文意趣。他轻轻捧起一丛媳妇花，放在鼻下闻着。那小蓝花，绿叶衬着蓝蓝的花骨朵，好似一只展翅欲飞的小鸽子，上边还挂着晶莹的露珠，鲜丽可人。

    我微笑着讲给他听，尽量不表现出卖弄的样子。

    早先，察哈尔部蒙古骑士随可汗西征，多年奋战在一个叫沙日塔拉的草原上。男人们离别家乡，离别妻儿老小，在遥远的陌生疆域作战，在死亡伤残中度日。他们思念家乡，期盼战争早日结束回到家中。有一位年轻的受伤战士，想念新婚离别的媳妇，每到黄昏时，怀里总抱着一丛蓝莹莹的小花，坐在草地上喃喃自语：“菠日琪琪格，菠日琪琪格……”然后默默地流泪。后来他自制了一把柳琴，拨动着琴弦，哼出了一首歌：《菠日琪琪格——媳妇花》。后人又把这歌名改为《沙日塔拉草原》：

    坐在黄金色草原的源头上，我想念远方的亲人，在愁苦中唱起了歌；在这没有纸的地方，我撕下了衣襟当信纸，在这没有墨的疆域呀，我咬破手指以血来书写；遇见我的妻子，请你告诉她吧，我还在人世间；绵绵的思念中，唯有菠日琪琪格花给我做伴……

    一首凄美的古民歌，尽显战争的无情与残酷。

    受伤的年轻骑士，怀里抱着媳妇花，在月下弹琴，默默流着泪遥望故乡吟唱——此情此景，如一幅油画般凝固。在那个战乱年代，间隔千山万水，驿站断绝鸿雁难飞，战士即便血写了家书也未必能够送达。因了这位骑士，因了这首歌，菠日琪琪格——媳妇花，这名称在广袤的蒙古草原上流传开来。拿这蓝宝石般的鲜花比喻自己的爱人，赞美她们如春天的花儿般美丽，这也是铁血蒙古男人柔性的一面吧。

    此时，我手捧着小蓝花，也忍不住轻轻哼起《菠日琪琪格——媳妇花》。

    哀婉舒缓的旋律，顷刻间随着微风在开满媳妇花的草地上荡漾，在晴空中飘逸。周围是那么寂静，小草不再摇曳，树上的小鸟也停止了啼叫，似乎都沉浸在这首歌幽远的旋律中。渐渐的，哼唱的我和倾听的巴雅尔，眼角都变得湿润。

    哦，菠日琪琪格——媳妇花，远征的骑士可归来？

    （郭雪波，作者为著名蒙古族小说家，曾获台湾联合文学金奖等大奖）