端午之物

艾草

她很普通

是一种多年生草本植物

矮矮的个儿

一坡一坡的

与野草杂居

除了极旱或极寒地区

都是她的故乡

她可全草入药

性温，味苦但无毒

《本草纲目》记载

去湿，散寒，止血

甚至安胎，抗过敏

她常用于针灸

通经活络

为别人祛除百病

自己却历经万苦

她用一生诠释

性温，无毒

她的一生有一天最幸福

那是端午

那一天，她扎着红头绳

高悬堂屋门楣之上

摇曳在仲夏的清风里

门前，仰望她的是母亲

门前，通往村口的

是一条青石板小路

路尽头是河

河的尽头是长江水

她无声

母亲，无声

青石板小路无声

长江水，无声

我们知道

最困难的时候

端午，没有粽子

没有雄黄酒

村子里

只有艾草，母亲

多年来

端午，如此无声地

活在民间

龙舟

两千多年前

这条蓝色的河里

我们失去了很多很多

失去了一位姓屈名平字原的先生

失去了有样子的钥匙

甚至，失去了家国

后来，这条

众人皆醉的河里

我独醒的河里

旌旗纷飞，战鼓雷动

两岸观者如云

一叶龙舟

载动悲壮的端午

划向蓝墨水的上游

在汨罗江在秭归

寻觅，寻觅

再后来，这里

橘之嘉树，广立原野

河之两岸

唱响《招魂曲》

“惟愿我大夫，快快回故里”

一叶又一叶龙舟

竞渡，竞渡

从蓝色的河里

捞起一本潮湿的《离骚》

龙舟有了精神

端午，有了样子

诗歌

没有诗

端午就没了魂

屈原故里的人们

总这样倔强地认为

他们中

有老师学生

有干部职工

更有泥腿子诗人

他们写起来不拘形式

有时就写在烟纸盒上

他们诵读中总蕴藏着几分随意

庙堂雅室，田间地头

在他们眼里

没有差别

适宜倾诉

听得见回声

是他们的唯一要求

但他们绝大多数时间

以诵读的方式献给自己

然后

屏息聆听

灵魂的孤独回响

（作者单位：湖北宜昌市委宣传部）