“龙头节”说龙

    走出正月门，就见“龙抬头”，就想起关于龙的那些事情。

    龙一直是中华民族精神的象征。龙文化早已渗透于我国社会各个层面。龙在古代不仅仅是皇族权势的象征，更是在民间民俗里翔舞，在平民意识里生动，在众多传统节日里呈现千姿百态的风姿神韵。

    “正月正，舞龙灯”。过春节，在我国城市和农村，都有“舞龙灯”的习惯。舞龙灯据说起源于汉代，舞龙最初为祭祀、祈雨的一种仪式，包含着祈求风调雨顺、国泰民安之意，后来演变为一种娱乐活动。随着华人移民到世界各地，现在的舞龙文化已遍及中国、东南亚以及欧美、澳大利亚、新西兰等各个华人集中的地区，成为中华文化的一个标志。特别是元宵节，此项活动最为盛行，龙灯闹元宵，神州大地处处欢歌笑语，人们沉浸在欢乐节日的气氛里……

    “二月二，龙抬头”。据说冬眠的龙，在这天抬头升天，故有民间信奉的“龙头节”，又称“春龙节”。此节是龙文化意识最浓厚的一个节日。民间有“二月二，剃龙头，一年都有精神头”“二月二，不懒床，懒床压在龙头上”“二月二、龙抬头，大囤满、小囤流”之说。所以这一天家家“引钱龙，打灰囤”；在这一天南方有的地方举行拖船仪式，人们纷纷将船只拖下水，划起龙舟以示纪念；在这一天北地还有到龙神庙焚香上供祭祀龙神，祈求风调雨顺的习俗；古人在这一天还普遍忌针线，恐伤龙目；民间还有吃“蝎子爪”以防龙抬头时毒蝎出来损伤年运的讲究。在这一天以龙命名的食品也颇多，比如“蒸龙蛋”“龙须面”“龙鳞饼”“龙籽粥”“龙耳”（饺子）等。民间还有“二月二，吃腰糕，一年到头壮龙腰”的说法。清蔡云《撑腰糕》诗对此做了描述：“二月二日春正饶，撑腰相劝啖花糕。支持柴米凭身健，莫惜终年筋骨劳。”

    “三月三，祭龙王”。我国有的少数民族，把农历三月初三作为祭龙日，特别是水族，在这一天各村寨都聚集到龙王庙举行祭龙仪式，用猪羊供奉龙神，族长念祭词，集体祷告，祈求风调雨顺、无灾无难、五谷丰登、六畜兴旺。

    “五月五，赛龙舟”。农历五月初五，是我国传统的民族节日。每到这一天，尤其在江南水乡，都要举行隆重的龙舟竞渡盛会，是时，群“龙”下水，整装待命，一声炮响，比赛开始，条条长“龙”如箭齐发，鞭炮阵阵鸣响，两岸欢呼雷动，一片龙腾人欢的节日气氛。

    “六月六，晒龙袍”。这一天人们都要把衣服、书籍搬出来晒一晒。据说，在这一天被晒过的东西整个春秋不生虫。此俗在民间流行至今，有民谣曰：“六月六，日头红，晒了衣物不生虫。”

    “七八月，舞草龙”。七月里我国一些地方尤其是土家族以舞草把龙的仪式来驱逐稻瘟病，久之成习，聚众娱乐。土家舞草把龙驱瘟，从村寨到田野，每片稻田区、每丘田坎上都要依次舞到，舞的动作与舞龙灯相同。舞龙队伍在吹牛角号、放三眼炮、敲锣打鼓、燃放鞭炮声中表演舞技，颇为壮观。在各自村寨的所有田间舞完后，将草把龙抬到溪沟边烧掉，谓之送龙归海。农历八月里，浙江衢州、广东东莞、广西罗城、安徽祁门、广西罗城、深圳南澳等地，在中秋节当晚会进行盛大而热闹的舞龙祈福庆中秋活动。“中秋舞草龙，万点金摇曳”中秋之夜，舞龙队舞着遍身插有线香的草龙，夜幕中的草龙就成了“金龙”，金光摇曳，万众同欢，充满了浓郁的节日气氛。

    （卢恩俊）