为了纪录这个世界

    无论纪录片有多高的品位，也无论哪部片子被观众津津乐道，甚至人声鼎沸，纪录片似乎永远也不会成为各类电视节目的收视冠军，它的制作者也很难成为明星，被人追着跑。这就是现实。那么，你还会坚持做纪录片吗？有人曾一时兴起，但耐不住长时间的寂寞清冷，改弦更张了，但一直坚持的也大有人在。事实上，有影响的片子大多是这样真正坚持的人做出来的，看看他们的职业生涯便知大体如此。

    有人用“玩”纪录片来定位自己的工作态度，这多少看轻了自己，也看轻了纪录片。相反，与做其他电视节目相比，做纪录片要的是几分神圣感，至少是要有颇为严肃的态度才行。哪怕你只想拍一部纪录片，也要对它有所敬畏，不得当作儿戏。因为它可能要独占你相当长的一段时间，甚至几年、十几年，不允许你再心有旁骛。甘于寂寞，说说容易，几年、十几年，眼见着别人一夜成名，瞬间腰缠万贯，正所谓“晨鸡初叫，昏鸦争噪。哪个不去红尘闹？”在市场经济环境下，你要心如止水，不为名利得失所动，只为纪录片献身，没有定力肯定是做不到的。这实际上是个境界问题，修养问题，也是个追求问题。纪录世界、纪录社会、纪录人生、纪录心灵，把这些作为使命，把纪录片作为一个真善美价值观表达的载体，作为情感倾诉的平台，为历史作传承，为社会作沟通，为时代作传记，这才是纪录片的神圣与庄重之处，当然马虎不得，更不是一个“玩”字所能消受得了的。

    由此说来，要做一个有几分苦行僧意味的纪录片人，去掉功利心是第一位的，不要希冀掌声、鲜花和粉丝，更不要指望财源滚滚，乐于在拍摄现场奔波，甘于在制作间独守孤灯，只有成功的作品才是最好的慰藉和回报。这就需要境界。

    对社会责任感的理解同样至关重要。纪录片的真实性与史实性是其他电视节目类型无法比拟的，它往往要留给子孙后代看，容不得一点偏颇与虚假。这就直接牵涉到作者的价值观与良知。一个苹果，这面红红的，另一面则可能是绿的，你拍哪一面呢？这个取与舍显然表现你的价值观，表达你想给社会留下什么样的印记，告诉后代什么。即便是纪录悲剧、灾难与痛苦，也是要让人们从中看到前行的希望与力量，而不是止于绝望与颓丧。对现实来说，就要用社会主义核心价值观来引领，来鼓舞，来激励，彰显真善美的力量。

    当然，只有境界和热爱是不够的，它不能保证篇篇锦绣，没有专业水准出不了传世之作。那些纪录片大家，差不多都经过了十几年、几十年的历练，有深厚的文字与电视功夫，有丰富的编创经验，还有敏锐的捕捉能力和精准的镜头感。除此之外，对纪录片来说，准确到位的审美感觉尤其必不可少。有没有美感，一定程度上决定了一部纪录片的存在价值与寿命。百看不厌的魅力往往在于美的力量，正是美让它流芳百世。从这点上看，美学修养理应是每一个纪录片人的必修课，因为审美可不是一天两天能学会的。

    论影视作品精细入微的程度，似乎在各类电视节目中纪录片做得最到位，从镜头、色彩、用光、角度到解说词乃至播音员的挑选，无一处不讲究，无一点不苛刻，这是不争的事实。可能这也是纪录片这个种类的天性所致。也就是说，做纪录片的人不是个精细人不行。这背后实际上说的是责任心和敬业态度。事必躬亲，心细如发，精雕细刻，这些词都用得上。可见这是个苦差事。

    进了纪录片这一行，好些苦头都要吃，但是没有理由退缩，因为乐在其中，不信问问这些过来人。

    （胡占凡，作者为中国广播电影电视社会组织联合会副会长、中央电视台原台长）