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    光明日报 2015年11月28日 星期六

    禅宗文化在廉政文化建设中具有实践价值

    作者:湖北省黄冈市社会主义学院常务副院长 梅守福 《光明日报》( 2015年11月28日 08版)
    梅守福

        禅宗文化重在“净心修心”,其中所包含的廉洁思想在当代廉政文化建设中具有重要的实践价值。

        以敬畏之心破无忌。禅宗思想具有敬畏观念。如果时刻心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,就会做到为政清廉。

        以慈悲之心破嗔恨。禅宗认为慈悲心为修行的根本,破除嗔恨的要津就是要有慈悲心。若能心存慈悲必定会心系百姓、奉献社会、服务人民。

        以禅定之心破妄念。《六祖坛经·坐禅品》强调修行者应不为外物所左右,达到物我两忘的境界。只有严以修身,把牢理想信念这个“总开关”,才能做到“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”,常在河边走,就是不湿鞋。

        以般若之心破贪执。《心经》倡导“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色”的“行深般若”境界。只有彻底认清功名利禄的本质,才能真正不为私心所扰,不为名利所累,不为物欲所困,看得破危险、耐得住清贫、抵得住诱惑。

        以平常之心破功利。禅宗文化推崇马祖道一禅师首倡的“平常心是道”。只有淡泊明志,宁静致远,静以修身,俭以养德,才能保持正确的是非观、名利观、权力观、事业观,坦坦荡荡做人,堂堂正正做事。

        以感恩之心破抱怨。禅宗文化推崇“愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦”的报恩思想。只有心存感恩、知足惜福、饮水思源、滴恩泉报,才能真正做到“身有所正,言有所规,行有所止”。

        以觉悟之心破痴迷。禅宗文化就是觉悟文化。只有认清自我本来面目,远离一切偏执妄想、烦恼痛苦,才会使自己成为一个身心健康、关心他人和社会、热爱公益事业、幸福快乐的人。

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