《少年杨靖宇》：传奇英雄是如何炼就的

    抗日英烈杨靖宇英雄就义的经历一直都震撼着人们的心扉，在众多表现中国军民抗战史诗的文艺作品中，对杨靖宇烈士的传奇书写成为一个重要内容，但杨靖宇的其他经历特别是童年生活却一直鲜为人知。近日，由河南省驻马店市公共关系协会联合有关单位摄制的少儿励志故事片《少年杨靖宇》，向观众展现了这位抗日英雄的少年成长历程。影片以传奇意识和浓郁的文化表现，书写了杨靖宇非凡的少年人生，同时也呈现了中原文化在他成长过程中的浸润和影响，在对他童年苦难生活的展示中，在他向黑暗反对势力的斗争中表现了“英雄是如何炼成的”这样一个主题。

    传奇书写，主要是指情节离奇或人物行为不寻常的故事，即要表现出非同寻常来。杨靖宇烈士本身是具有传奇色彩的人物，他的性格、行为中的诸多表现超乎常人。比如，他只带两名警卫员却能在林海雪原中拖垮几百日伪军，他数天只吃树根和棉花却仍能坚持战斗，就连敌人都对他肃然起敬。这便是杨靖宇这个人物传奇性的重要体现，也是以他为表现对象的文艺作品中的呈现主体，使他成为中国文艺作品，特别是影视剧中的一个具有标志性的传奇形象。传奇是刻画杨靖宇形象的核心，亦为表现杨靖宇的文艺作品赢得了较高艺术价值和观赏价值。《少年杨靖宇》便立足于这一核心，在刻画少年杨靖宇（原名马尚德）时具有较为明显的传奇意识，着力表现出了一个不同寻常的少年，来吻合中国人心目中的传奇英雄杨靖宇的形象。在影片中，还是学龄前的马尚德便设计将财主李二鸟家的恶狗杀死埋掉，来给穷苦乡亲出气。杀狗计划设计得很完美且不失童真，执行得也很顺利，甚至不像是这个年龄段的儿童能做到的。然而，对马尚德这种超乎寻常的表现，却是影片主创传奇意识的体现，作者正是通过这种传奇意识来刻画出不同寻常的杨靖宇。这种传奇意识在片中还有众多呈现，再如马尚德在确山县高小读书时，在进步教师的带领下搞学生运动，学监带领警察前来抓人，而小小年纪的马尚德临危不惧，喝退了荷枪实弹的警察；他还带领其他同学在县教育局前罢课请愿，迫使教育局答应了他们的条件。这些看似与其真实年龄不符的情节，都是在凸显作者的传奇意识，表现出杨靖宇的少年传奇经历。

    传奇意识是刻画杨靖宇人物形象的核心，《少年杨靖宇》获得了这种传奇意识，但该片在进行核心的传奇表现时却显得力不从心，这在一定程度上损害了对少年杨靖宇核心性格的刻画。比如，在马尚德喝退众警察的一场戏中，表现得过于平常；马尚德凭着几句口号就轻而易举地逼退了警察，没有展示出他独特、神勇甚至是极致的一面，从而显得冲突解决得过于简单。在其他几场戏如请愿成功、烧日货中，也采用这种简单化的口号式处理。所以，影片中所表现的事件尽管都是传奇化的事件，但少年杨靖宇的非凡性和智勇性却没有很好表现出来；而且，片中的一系列传奇性事件相对较散，缺乏递进、相互铺垫和一定的因果逻辑，因此也没有表现出少年杨靖宇传奇性格的成长过程。仅仅具备传奇意识是不够的，更需要对这种传奇的具体书写，创作者在今后的艺术实践中还需进行更多的专业化努力。

    提到杨靖宇，大部分观众会联想到东北抗联，杨靖宇烈士的确以在白山黑水间的抗战经历在人们心中树立了传奇和丰碑。然而，杨靖宇却并非东北人，他出生于河南确山并在此度过了他短暂人生的大半时光，因此，他的传奇性格主要是在中原文化的浸润中铸就的，《少年杨靖宇》便重点表现了这种浸润。影片在具备传奇意识的同时，展现了中原文化对杨靖宇传奇性格的影响，真实地展现了杨靖宇的成长氛围，从而更为艺术性地呈现出了英雄的传奇经历。

    影片以传奇意识和地域文化特色营造，试图呈现出少年杨靖宇的传奇个性，而塑造杨靖宇这一人物，的确需要这样的艺术逻辑。创作者摆脱了当下资本力量的桎梏，为观众奉献了这样一部充满诚意的作品，为中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年献上了一份厚礼。

    （作者为中国艺术研究院影视所研究员、副所长）