中国电影人的“电影抗战”

    今年是中国人民抗日战争胜利70周年。在那场伟大的民族解放战争中，中国电影人用电影作品做武器，在文化战线掀起了轰轰烈烈的“电影抗战”。他们及其作品，不仅鼓舞了抗战军民的士气，也为后人留下了弥足珍贵的精神财富。

    1932年，“一·二八”淞沪抗战爆发，上海许多电影公司纷纷组织战地摄影团，拍摄出《抗日血战》《暴日祸沪记》等抗战新闻纪录片，以及《国人速醒》《血钱》等抗日动画片和《共赴国难》《东北二女子》等抗战故事片。随着抗日战争的全面爆发，中国电影人又陆续拍摄了《民族生存》《中国海的怒潮》《烈焰》《大路》《狼山喋血记》等一系列优秀作品。

    彼时的中国电影人有着文化人的先知先觉。他们很早意识到，要取得抗战的完全胜利，必须依靠整个民族的自我觉醒。因此，最初的抗战电影在叙事中就建立起家国一体、前仆后继的基本主题。“一·二八”后拍摄的《共赴国难》，表现了居住在上海闸北的华翁一家逐渐觉醒的过程。《东北二女子》也是通过相爱情侣的觉醒，激发起“另一半”的爱国热忱。

    除了表现城市市民和知识分子的抗战，夏衍、阿英和郑伯奇等左翼电影人更把底层工人、农民群体的抗战事迹搬上银幕。1933年上映的《民族生存》中，出现了一群生活在贫民区的工人、东北难民和被遗弃的妇女，他们不断为自己的生存权利抗争，最后又一起奔赴抗日前线。而在《中国海的怒潮》中，贫苦的中国渔民不堪忍受日本帝国主义的侵略，拿起土枪、架着舢板勇敢地冲向日本的军舰，其悲壮感人足以揭示出中华民族抗击日寇的决心和气概。由此可见，抗战电影的镜头已不再局限于少数英雄的身上，普通民众已成为当时抗战电影的主角。

    这一时期的抗战电影，具有强烈的现实主义特征。它们在呼唤大众精神觉醒的同时，亦在极力塑造体魄健全、富有同情心和责任感的“民族新人”形象。

    1934年问世的《大路》中的筑路工人金哥便是这样的一位新人。电影中，金哥和工友们裸露出健美的肌肉、奋力拉起沉重的大铁滚前进的镜头，建立起力与美的影像风格。在修筑抗战公路的过程中，金哥和工友们面对汉奸的威逼利诱毫不动摇，终于完成了任务。影片的结尾，壮烈牺牲的金哥和工友们重新站了起来，继续肩负着沉重的大铁滚向前迈进，昭示着中华民族不屈的精神获得永生。聂耳为该片作曲的《大路歌》和《开路先锋歌》，很快成为当时广受欢迎的大众歌曲。

    当时，日寇的侵略步步紧逼，国内各种汉奸和贪腐行为却大行其道。这就决定了抗战电影除了要跟日寇做斗争，还要与各种汉奸言论、各种悲观漠然的思想做斗争。《狼山喋血记》正是这样一部作品。茶馆老板赵二先生画符避狼，结果自己的儿子还是被狼咬伤了，而他的策略却是大门紧闭，继续画符祷告。赵二先生所隐喻的对象自然已十分明了。最后，全体村民举起火把，一起投入到打狼的战斗中。这部电影揭示出这样的道理：在日寇的侵略面前，忍让妥协没有出路，只有发动全民族的抗战才能取得最终胜利。

    在抗日战争全面爆发的1937年，抗战电影的艺术表达进入到了相当成熟的阶段，诞生了如《十字街头》《马路天使》等经典之作。它们在市井化的外表之下，将浓郁的爱国热情融入故事、画面乃至电影插曲中，既揭示了日本帝国主义的侵略给中国人民造成的苦难，也展示了中国民众的团结精神以及奔赴前线的决心。这些优秀电影在经历了岁月的考验之后，最终成为了中华民族宝贵的精神文化遗产。

    （作者为中国人民大学文学院教授）