一条莹润的芹江贯穿南北,水质澄澈,如融化了的碧玉。两岸民居布局紧凑,多为连排小楼,看上去整洁清静,无浮华之气。再靠后,两厢是如屏的苍翠山峦,每天早晨,山凹间的雾气蒸腾而起,飘来荡去,像是要把这座典雅的小城搽洗一遍,以更亮丽的风采迎接又一个明媚的日子。
得山水清奇,这边是开化。离城最近,人气也最旺的是芹江西岸八面山上的根宫佛国文化旅游区,俗称“根博园”,集盆景、奇石、根艺、古树名木、园林古建为一体,它们皆随形就势,高下错落,与原有的山林地貌协调相融。
根博园的根雕,不只数量多,厅堂院落随处可见,且展品体量庞大、技艺精湛。在“醉根天工博物馆”,我见到一尊用“缅甸红”根桩制作的千手观音,高9.2米,重18吨,法相端庄祥和,肌理自然流畅,惟妙惟肖地刻画出菩萨内心的禅定与“千眼观世界,千手护众生”的慈蔼,瞻仰之际,令人怦然心动。另一件用金心楠雕刻的释迦牟尼佛,高9.9米,重40余吨,无论是材质的贵重、造型的生动,还是雕工的精细入微,都堪称稀世杰作。而进门处那一对以桫椤木雕刻,被称作“双福迎门”(当地方言“虎”“福”同音)的作品,巧妙利用树根密集的根瘤和斑纹,因材施艺,匠心独运,将两只体形舒展、步态从容的华南虎塑造得栩栩如生,倘不留神,真会让这猛威的百兽之王吓一跳!此外,600米长廊里那一尊尊神态各异又相互呼应的罗汉造像,不仅气象恢宏,且以现代美学观念和表现手法还原各自的世俗经历与从佛修为,与一般庙宇常见的绝不相类,也让人叹为观止。
我们来到根雕制作现场。近万平方米的工棚里,器具轰鸣,工艺师们站在高高低低的支架上,正按照设计图稿为加工“百名五千年历史经典人物”大样而紧张忙碌着。工棚周围堆满了从各省区和东南亚各地运回的根桩,旁边的一个水泥池热气蒸腾,里面浸泡着几棵硕大的树根。工匠介绍,那些根材每一件都得在池子里蒸煮一个多月,再用鼓风机吹干才能投入使用。为收集这些根材,园区的主人、根雕艺术家徐谷青可谓费尽心血,不惜倾家荡产。有一年,听说福建闽侯深山里一棵树干直径达3米的千年古树倒地,他立即赶去,将树根买来,又准备花7万元雇直升机吊运回来,谁知驾驶员到场一看,那树根少说也有七八吨重,只好抱歉地摇摇头。此后,他多次往返浙闽两地,最后贷款修筑了一条简易公路,才把它请了回来。前后10年时间,投入17万元。
工匠师傅所说的这棵根桩,就伫立在根博馆。它气势磅礴,雄浑伟岸,命之为“根魂”,正得其神韵。由此,我在对艺术家高超技艺和想象力由衷赞叹的同时,竟也生发出若干对“根”的感知和体悟。根,原来竟会是如此雄浑,如此强大,如此默默地沉潜,执着地吸纳,而成其博大的体魄与不屈的精魂!也由此,我忽然联想到“自强不息”“大德曰生”“根深柢固”“坚如磐石”这些渐趋生疏词语,想到“血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华”“咬定青山不放松,立根原在破岩中”“野火烧不尽,春风吹又生”这些饱含哲理的诗句,甚至想到我们民族千百年来历经磨难而不衰的历史,想到国家的过去、现在、未来——艺术的功能,原不只一面,它给予人的,一定会是多方面的启迪、教益和震撼。
记得来之前朋友说过,开化根博园的那些作品,不少都是今天的精品、明天的文物、后天的遗产。此时此地,方知其言不虚。是的,中华文化源远流长,原本就该不断创造、丰富、积累,当我们在前人的艺术瑰宝中接受精神滋养和审美愉悦的时候,能不考虑为璀璨的民族文化殿堂增添些什么,给我们的后人留些什么吗?当今社会浮躁喧嚣,许多人魂不守舍,好在尚有这么多有志向、有担当的人士在为此殚精竭虑,潜心耕耘,如此,则中华文化薪火相传,断不至在我们手里终止。这是足可欣慰且自信的。
(作者为散文家、中国散文学会会长)