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作为楚图南先生的晚辈，面对1993年我在楚图南旧居为他老人家拍摄的晚年照片，感慨万千。楚老是首届中国书法家协会名誉理事之一，其笔迹镌之名山、传于四海，令无数观者赏慕流连。
当了解了楚图南前辈将近一个世纪不寻常的人生阅历，看到楚图南前辈的书法端庄宽博，朴实无华，我们想到中国书法中的一个重要命题：书如其人！当我们看到楚老用笔墨写出“立身无愧于天地 志趋不忘为人民”“治学励风骨 创业为人民”的书法，也就了解了楚老的书法艺术与人生。
五十岁以前的经历，楚老自己总结为：读万卷书，走万里路，交好朋友，做大事情。
楚老自十四岁跟随马帮走出云南文山县到昆明求学，1919年考上北京高师官费生, 接受李大钊、蔡和森的引导，成为早期接受马克思主义学说的知识分子之一，并自觉地走上了革命道路。
1922年，楚老加入社会主义青年团，1926年成为共产党员，在北京高等师范学校毕业后，他先在故乡云南任教，后由李大钊安排到东北各地以教师身份为掩护，从事社会主义思想宣传及革命活动。
1930年，东北发生学潮，楚老作为“满洲共党要案犯”被捕入狱并被判以重刑。在狱中他团结难友学生，继续向学生传授英文、历史及哲学知识，在废弃的香烟纸订成的小本上，以笔名“高寒”完成了尼采著作《看哪这人》《查拉斯图拉如是说》的翻译，他这样写道：“我是扪着铁的严肃，在死的战栗，也在死的大宁静中译下了这东西。”如今凡是学习哲学的人们都要读这两本翻译名著，却很少有人知道这是楚图南前辈在面对死神之时创作完成的。
1935年，楚老由于多方营救和遇赦而出狱，出狱后，先后在河南和上海继续以教师身份工作。全面抗战爆发后，他回到故乡昆明任教于云南大学，继续在文化教育界开展抗日救亡和反对独裁、争取民主的活动。
抗战胜利后，楚老又站在反对内战、反对独裁的最前线。1946年，民盟领导人之一李公朴在昆明街头被国民党特务暗杀，作为民盟云南支部主要负责人的楚图南与闻一多一起，为这位同胞和战友公开主持追悼会及记者招待会，楚老发出“刑天舞干戚”的吼声。他用笔墨写下“血沃中华”，义正词严地抨击反动派的罪行。
在李公朴追悼会后，闻一多又惨遭暗杀，楚老临险境而脱难，随后在1948年进入河北平山解放区。1949年初，进入北平并参加了首届政协，投身于新中国的建国筹备工作之中。
新中国成立后，楚图南担任首任中国人民对外文化协会会长。他访问东西两半球，足迹遍及五大洲，他以书法向全世界传达了新中国寻求友谊、知识、理解的声音。楚老晚年任全国人大常委会副委员长、民盟中央主席，继续为发展爱国统一战线、坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度竭忠尽智。
转眼间，楚图南前辈离开我们已经20年了，作为前辈和师长，楚老为人处事的无私精神早已是我内心的楷模，他用书法“慈悲利物 智慧觉人”激励着我勇敢地渡过人生一个又一个难关。2014年是楚图南前辈诞辰115周年，作为后学和晚辈，我怀着崇敬的心情重新回味起他的音容，仿佛一切就在昨天。
楚图南的一生是为国家奉献的一生。年轻时为民族解放和社会进步辛勤工作、四处奔走、颠沛流离、历经劫难。新中国成立后，他全身心地为国家的发展和进步努力工作，在对外文化交流，中外民间友好往来上做出了卓越的贡献。他在工作之余笔耕不辍，在书法艺术的修为上创造了自己独特的风貌。曾为汤阴宋岳忠武王庙题写匾额“浩然正气”及抱柱楹联“千古奇冤热血挥洒遍寰宇 百世流芳精忠彪炳启后贤”，以及在中国诸多名山大川的题词，都体现其文思中对祖国历史文化的理解和书法的庙堂之气。
楚老的书法肇始于汉碑，脱胎于颜体，受益于爨碑，字体稳健大方，法度严谨，字如其人，反映了他的个性特点。他平时创作的书法作品上最喜钤的两方印章，铭文为：“但愿人间皆乐土”“但开风气不为师”，楚老把这两方印凝聚成“两但斋”的斋号，表达了追求人生理想及实现大同社会的美好愿望。晚年为天坛题写的“神坛气韵传千古 天人协和理万邦”，反映了楚老希望延续民族传统，崇尚和谐的愿望（该题词被收入《天坛广志》封面并发行成五联邮票）。
楚老一生祥和平静、性格坚毅，用自己的实际行动诠释了做人、做事的道理。非常值得欣慰的是,许多热爱楚老书法诗词的人士喜爱临摹“楚体”，我想楚老在天之灵看到这一幕，他会发出会心的微笑。
凝望我亲手为楚老拍摄的照片中和蔼的面容，深邃坚毅的目光，仿佛他还活在人间，还在屏气凝神地挥毫丹青，书写着“但愿人间皆乐土 满头何惜尽秋霜”的诗篇。这张照片成为楚老喜欢的代表性肖像，在1995年被制成纪念邮票广泛发行，也使楚老的音容笑貌永存世间。
最后，谨引用楚老在世居住的院落内的抱柱楹联：“品节祥明德性坚定 世理通达心气和平”来表达我们对楚图南前辈的怀念！
（作者为光明日报原主任记者、《中华书画家》杂志编委）
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