到群众中去练一练“听功”

    在近日某部门组织的一次“如何转变思想作风和工作作风”座谈会上，一位老干部对领导干部称职与否的问题道出了自己的见解。他说：“当领导的既要‘会说’，又要‘能干’，还须‘善听’；‘说功’‘做功’‘听功’，缺一不可”。

    此话很有道理。欲使“说功”精准、“做功”过硬，“听功”乃是前提。只有广泛而用心地听取群众的批评、意见和呼声，对群众的意愿和要求了如指掌，才能有的放矢地“说”群众爱听的话，“做”群众渴望的事，从而赢得群众的赞誉。

    那么，领导干部如何练好“听功”？

    要有耐心地“洗耳恭听”。这就要求领导干部破除唯我独尊的“上智下愚”观和“领导高明”论，自觉放下官架子，甘当群众小学生，虚心拜群众为师，认真向群众学习。要“两腿迈入基层，两耳贴近群众”，将更多的时间放在耐心“恭听”上。

    要有意识地广开听路。古人云：“兼听则明，偏信则暗”。应“眼观六路，耳听八方”。既要听甲地群众的意见，又要听乙地群众的意见；既要听身边人的意见，又要听其他人的意见；既要听亲密知己的意见，更要听与己疏远的人的意见。切忌对“圈内人”的话语，不辨真伪，笃信不疑；对“圈外人”的声音，充耳不闻，不屑一顾。

    要善于听批评的话。“虚怀若谷，海纳百川”，能臻于此境界固然可喜可贺。倘若一时做不到这一点，就不妨先从听得进刺耳的“牢骚”或批评做起。千万别动辄闻过则怒，这样常常会错失有益的东西。“有则改之，无则加勉”，不论如何，都对修炼自身有利无害，何乐而不为？

    听后必须践行。光听不做，抑或光说不做，只是“耍把式”而已。将听来的意见、呼声、批评统统当做“聋子的耳朵——摆设”，不付诸实际，不加以践行，听之有何意义？

    能否练好“听功”，是党性修养高下、政治素质优劣和思想理论水平高低的一把尺子。古人郑板桥有言：“衙斋卧听萧萧竹，疑是人间疾苦声。”练好“听功”，需要这样的情怀，需要这样的境界。只有“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，才能做到群众之声，声声入耳，才能听得见、听得懂“人间疾苦声”。