“欲壑”浅议

    丘为土堆，壑却是深沟。欲壑难填，比喻人之欲望犹如“水归其壑”，从来也没有个填满的时候。

    欲望不同于希望。希望属于心目中的向往与追求，切近于理想，有时热烈，有时渺茫，一旦破灭即成失望；前一个破灭了，新的希望又可能像旭日那样升起。欲望则基本上属于生理范畴，往往与物质追求连襟。平素默默隐埋，悄然潜伏，不露痕迹。若是逢到机遇，一有诱惑，则即刻萌芽，而且是根芽茁壮，其生长力之旺盛匪夷所思。

    正常的生存欲望（衣食住行，婚爱生子），人皆有之。令全社会感到头疼的：是“欲”字前边冠上一个“贪”字。欲而入贪，是为贪婪，这贪婪并非与生俱来，而是自小而大、由少而多逐渐生长起来的（换言之，欲壑是后天形成的，也是自个儿掘就的）。额外的欲求每一次得手，侥幸心理即增长一分（进一步伸手的胆量会添加三分）。占据、拥有得越多，欲望也就滚雪球那样成倍的壮大，“欲”字头顶也就顺理成章戴上了“贪”的帽子。欲望倘若是一匹马，一旦冠上个“贪”字，就成为一匹极难驾驭的烈马了。只说是跨上烈马，什么“急流勇退”“见好就收”“知足知止”，就再也没有立锥之地了。用时下的话讲，这叫“贪欲膨胀”。普通人不明就里，对这膨胀的速度便很难设想。营营竞利的小苍蝇，只说是被好风送上青云（地位升迁），眨眼间就变成个老虎，似可推测这是什么样的膨胀速度。

    贪得无厌者只谋私，不为公；唯利己，不顾人（这正是西方人所说的“为烤熟自家鸡蛋而不惜烧掉公家的房屋”的极端利己主义者）。实际上呢，这种人每次欲望实现之际，所得到的也仅仅是些蕴含有苦涩味的所谓的快乐而已（远非到手之前所想象的那一等狂热之洪福）。这并非事与愿违，而是当初的期望，压根儿就是从“欲壑”里浮升起来的沙海蜃楼样的幻景。

    巨贪敛财，多为子孙筹划。对此，林则徐说过：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”为国为民、刚直不阿的林则徐，距我们并不遥远，嗣后那些成群结队的老虎、苍蝇们，有哪一个能听懂林则徐的忠告呢？由此可知，不管是地位多高的重量级大人物，凡是“贪”字当头的，俱都是见识浅、没文化的角色。

    欲望以“贪”为镫而跨上烈马，马背上人很快就变成了猛虎。猛虎也有二重性。贪官污吏固然是盘剥人民脂膏的铁老虎，可也是一戳就破的纸老虎。腰缠亿万者，常在几个小钱面前捏不起、放不下；富可敌国者，在美色面前总是力不从心、失手折腰。原因是“欲壑”甚于无底洞，一个“贪”字，将他们灵魂里的沉着、从容与定力全部给销蚀了，导致其内里空虚。一旦事情败露，一查一长串，一拔一窝子，虎、蝇们彼此间狼撕狗啃，瓦解崩溃得比冰山还要快，这正是贪腐者内里脆弱的明证。即使这样，也不宜将贪腐之徒简单地归之于愚蠢系列，仔细想去，还是培根说得到位：“它是老鼠的聪明，因大屋将倾，鼠必先逃之；它是狐狸的聪明，因獾掘洞穴，狐占而居之；它是鳄鱼的聪明，因其欲食之，必先哭之。”贪腐之徒如果说还有点聪明，也仅此而已。

    欲壑难填，说透了也就是个“贪”字。时至今日，人类社会所面临的最大危险，莫过于日益先进的科技与疾速膨胀的人性贪欲的彼此结合。可明眼人都看得很清楚，从古以来，这个世界上从未填满过的“欲壑”俱是贪婪之徒自己掘出的，所乘的欲望之“烈马”也都是自己豢养的，最后的下场与归宿，则是历史发展规律所注定了的。

    “贪”为顽疾，殊难医治，且让那些贪官污吏在“欲壑”里挣扎、扑腾去吧。这里诌几句歪诗，收束此文：

    青山绿水天然境，蝇营狗苟贪敛人；

    长蛇入壑拔楚项，唯有淡泊宜养神。

    （作者为军旅作家，兰州军区创作室前主任）