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    光明日报 2014年08月16日 星期六

    见仁见智

    “萌萌哒”为何成了文化时尚?

    杜浩 《 光明日报 》( 2014年08月16日   12 版)

        近日,故宫博物院微信“故宫”网店发布《雍正:感觉自己萌萌哒》,贴出了9张通过数字技术处理成动画的《雍正行乐图》,并配以网络化的搞笑图说,主打“萌”路线,如其“宫廷宝贝”家族的卡通形象、八旗兵的调味罐、“奉旨旅行”的行李牌、亲子“皇袍”T恤等,至今阅读量已过80万,走红网络。

        故宫的这个《雍正行乐图》“萌化”文化产品,展现了威严神圣、仪态凛然的雍正皇帝,通过各种“萌”化的艺术处理,其形象一下子变得可亲可爱、幽默风趣,行为自由率真、性情单纯简约、语言稚真简洁、心地纯净单一。如此“萌萌哒”的人物形象,怎能不会迷倒众人?故宫方面表示,今后还将推出《皇帝的一天》《韩熙载夜宴图》《清代皇帝服饰》等一系列APP应用,让院藏文物以更加生动有趣、丰富多样的形式与公众见面。

        近日网上还流传一组“蓝胖子穿越系列”图,日本著名漫画人物“哆啦A梦”穿越进入了中国的古画中——古色古香的泛黄宣纸上,蓝色的哆啦A梦和它的小伙伴大雄像天外来客般置身于水墨色的山水间。这九组“穿越”系列图是故宫博物院80后古书画复制师王赫的创意作品。其中《蓝胖子系列之竹马》用的是清代宫廷画家郎世宁的《乾隆皇帝殪熊图》,原作画的是正当壮年的乾隆皇帝在野外骑马打猎遇熊。王赫画《竹马》图时,则是用大雄替代了乾隆皇帝,用哆啦A梦换下了躲在树后的黑熊,还在画面里添了一种诞生于22世纪的高科技碧绿的竹马,能高速移动,爱发脾气,如果遇到不喜欢的骑手,会直接把对方颠翻在地……

        “太萌了”“求把我变进去”“这些中华古文化,能被现在的年轻人接受,这是一个很好的选择”,众多网友对这种文化创意作品表达了认同和赞扬。故宫网店负责人介绍制作《雍正行乐图》等“萌”化文化产品的目的,也是为了改变原来简单的文物仿制品看起来古典、严肃,但缺少新鲜生命力的形象,切近当代人,特别是年轻人的生活和审美心理。

        对“萌萌哒”,一般理解为可爱、天真之意,其核心词义就是“萌”。“萌萌哒”,是用一种调皮可爱的表达方式,来强化“萌”的意蕴;而在网络中,其词义是对“萌”作了更新、更丰富的延伸。的确,无论是行乐的雍正帝,还是哆啦A梦“穿越”到中国古画之中,这些文化创新形象都是“萌”态可人、憨态可掬、天真无邪、亲和迷人、童趣十足,这样的“萌萌哒”的表达方式,是非常符合人们的审美心理和艺术意趣的,投射了人们对童年心境的回忆,是童年快乐生活图景的再现。

        记得丰子恺先生曾说:“艺术和美往往就蕴含在孩子的童稚活动中。”正是由此,这些“萌萌哒”文化产品,具有了艺术的质感,审美的意蕴。这种艺术中纯粹的童趣、童稚的美,是人类童年艺术美好的写照,是还原艺术的本真,以表现人性的本真,因而,这些“萌化”文创产品具有了普遍的观照意义。“萌萌哒”“萌文化”所喻示的可爱、亲和、纯真、无邪、轻松、温暖的意义,以至成为人们建立社会人际、释放社会压力、解放心灵束缚的精神诉求、文化诉求。因而成为一种时尚,也就不足为奇了。

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