用艺术回应时代精神诉求

    近日，由上影集团、浙江永乐等影视集团公司制作的电视连续剧《焦裕禄》在央视重播，看了后，笔者有一种旧友重逢的亲切，更有一种陌生、全新的精神感动。这种感动，不仅来自电视剧为焦裕禄谱写了一部编年史式的人生传记，使我们看到了一个真正的共产党人伟大的人格力量逐渐的生长过程，有了许多我们不熟悉的与国家、民族、个人命运紧紧联系在一起的颇具传奇色彩故事，有了历史的厚重感纵深度，从而更加的真实丰满。

    这种感动，更来自电视剧《焦裕禄》的叙事，始终怀着大地一般朴素的艺术风格。

    它的故事是朴素的。只有把全部的目光聚焦在焦裕禄身上，聚焦到他的工作和生活细节上，聚焦到他始终装着百姓疾苦的灵魂深处。给养牛的大娘送一包医治浮肿的草药，寒流来袭时关照大家生炉子取暖不要关窗。其生命最后时刻的辉煌，也仍然是忍着剧烈的肝痛，一点一点地解决着兰考大地农民吃饭、穿衣、烧柴、治病的生活琐事。而让每一个观众热泪盈眶的，也是他拖着病体走进120个村庄的朴素面容。这里没有半点的花里胡哨，没有大起大落的迭起悬念。

    它的语言是朴素的。没有豪言壮语，没有高谈阔论，没有标语口号，说的都是家常话、日常话，暖着人心头的话。严寒来临之际，他布置工作，不能冻死、饿死人，还有牲口，要一个村一个村看。他要求领导干部，“当班长，先下锄头”。演员的对白是朴素的。明明白白清清楚楚，就像在拉家常，没有一点颐指气使的官腔和故作高深的咬文嚼字。剧中焦裕禄面对百姓一声声的“娘”，老大娘拉着他叫“儿子”，没有任何的矫柔造作，真切地反映了党的好干部和人民群众之间血肉相连的感情。

    它的表演是朴素的。作为一个大牌明星，王洛勇不玩花活，不在焦裕禄身上放进任何多余的添加剂。在剧中，甚至不是王洛勇在演焦裕禄，他完全放弃了自己，甚至彻底放弃了自己学院式的优雅发音方式，代之以当地百姓认可的焦裕禄的“说话方式”。出色而本色，荧屏上呈现的是本色的焦裕禄。他没有大吼大叫，也没有叱咤风云的动作。他就是像焦裕禄那样，在那个时代工作、生活，把一颗心交给百姓，交给大地。颜丙燕饰演的焦裕禄之妻，同样的朴素本色。将一个优秀基层干部的妻子，对丈夫理解支持和对他病体担忧的矛盾心理，展现得细腻入微感人肺腑。

    艺术的感动来自各种各样的表现形态。在笔者看来，朴素是一种最有力量的感动。哲学家席勒在《论素朴的诗和感伤的诗》中指出，诗人或者是自然，或者寻求自然。前者成为素朴的诗人，后者成为感伤的诗人。素朴的诗是生活的儿子，它引导我们回到生活中。焦裕禄是中国大地的儿子，他和他生活的兰考大地本身一样朴素无华。电视剧《焦裕禄》找到了与焦裕禄本人一样的艺术风格和样式。

    电视剧《焦裕禄》告诉人们一个朴素的真理，“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”。一个心里永远装着人民的人，人民也会永远把他装在心里。焦裕禄是每一个共产党员，尤其是共产党的干部看齐的精神标杆和理想情怀。电视剧《焦裕禄》的成功告诉我们，文艺作品要努力提高精神的品格和含量，要主动回应时代的精神诉求，为时代提供有艺术感染力能唤起我们内心力量的优秀文艺作品。要积极为广大受众提供思想解放奋发有为的精神“动力”，提供排除一切干扰诱惑坚定理想信念的“定力”。