元曲一向与唐诗宋词并称,但这是就文学史而言。若从元代的整体艺术着眼,元画当取代元曲,因为它在中国文明史上有着更重要的价值和意义。对于元画的研究,除了鉴定家的工作之外,主要见于美国学者在20世纪后半叶发表的一些成果,例如The Autumn Colors on the Ch’iao and Hua Mountains: A Landscape by Chao Meng-fu (Chu-tsing Li,1965),Chinese Art under the Mongols: The Yüan Dynasty (Sherman Lee and Wai-kam Ho,1968),Sung and Yüan Paintings (Wen Fong and Marilyn Fu, 1973),Hills Beyond a River: Chinese Painting of the Yüan Dynasty,1279-1368(James Cahill, 1976),Huang Kung-wang’s Mountains: Dimensions of a Landscape(John Hay, 1978),Wang Meng’s Pien Mountain: The Landscape of Eremitisim in Later Fourteeth Century Chinese Painting(R.E. Vinograd,1979),Eremitism in Landscape Paintings by Ch’ien Hsüan(Shou-chien Shih, 1984),Old Masters Repainted: Wu Zhen Prime Objects and Accretions(Joan Stanley-Baker,1995),以及何惠鉴1979年的著名文章“元代文人画序说”(《文人画粹编》第三册),等等。台湾地区学者对元画的研究,以张光宾、傅申等的工作最为著名。大陆的学者,则是两次赵孟頫艺术的研讨会和陈高华、任道斌等做的文献性工作。此外,大概就是洪再新等不多学者的研究。之所以如此,最重要的原因之一显然就是大陆缺乏良好的看画条件。
如今,高质量、高品位的《元画全集》的出版把最佳的喜讯带给了美术史家,而它的编纂本身就是学者通功合力的心血之作,再加上近期出版的《全元诗》,必定会给元画的深入研究灌注生气。但它更是带给艺术家的喜讯,元画的伟大传统既是压力也是解放力,艺术家肯定会在这一传统中获得无穷的教益和创造力。更重要的是,这一系列宋元明清绘画全集的出版,让中国绘画史的伟大杰作能化身千百,让文明的火种如星光灿烂,对整个的人类文明都是一项贡献。