立足于“大”

    在8月19日的全国宣传思想工作会议上，习近平同志指出，要“胸怀大局，把握大势，着眼大事”，找准工作切入点和着力点，做到因势而谋，应势而动，顺势而为，把宣传思想工作做得更好。这里，他特别强调一个“大”字，提出要立足于“大”，讲得非常好，特别及时，对于我们的学习和工作有着极为重要的启示。

    什么是“大”？这里的“大”，不是指具体事物的数量多、形体大，而是指我们的认识和思想、眼光和能力，我们道德水平和胸襟气度。立足于“大”是指我们应当以马克思主义为指导，在思想方法和精神状态上有一个质的转变，提升到更高的水平和境界。“大”在这里也许和《老子》书中所说的“充实而有光辉之谓大”更贴近一些。

    为什么我们要提倡“大”？就是因为现在有不少人习惯和偏爱于“小”，他们只是专心地关注和热心地从事于“小局”“小势”和“小事”。囿于个人的一得之见，一叶障目，而不见泰山；他们只是抓住事物的一些皮毛和支流，而不去注意事物的本质和主流，整天忙碌于细枝末节之中，结果是抓住芝麻，而丢掉西瓜；他们终日沉溺于现象和偶然的樊笼里，不能把握事物的关键和发展规律，只能消极应付。这种片面性、表面性和主观性的毛病，不仅模糊了我们的双眼，降低了我们的党性人格，给我们的思想和工作带来很大的损失。甚至可能诱使我们离开正确的方向和道路，把我们引入歧途。

    “胸怀大局，把握大势，着眼大事”，就是要求我们认识到客观事物的复杂性，全面、整体而且准确地认识和把握它们，认清其中各个部分的联系与区别，能够区分偶然必然、现象本质、本末主次，紧紧把握事物的主要矛盾和矛盾的主要方面；就是要求我们认识事物的本质和主流，根据事物发展的客观规律性办事，紧紧抓主要矛盾，并且善于以大带小，以中心工作来统率和推动全局。

    实践证明，客观世界和具体事物复杂多样，运动多变，“大”“小”之间有着必然的联系，只有抓住“大”，才能够正确地认识和抓住“小”：把握了全局，就能准确地把握局部；把握了事物的规律，才能够避免某些现象和偶然的纠缠，自觉地把握前进方向，运用最为科学有效的方法，变被动为主动，创造出最好最大的成果。

    做人也是这样，两千多年前中国古代的思想家们已经认识到，同样都是人，但是有“大”有“小”，这里的“大”“小”，不是指身份的高低和职业的贵贱，而主要是指道德境界和能力水平。只有跳出和超越了“小”，能够立足于“大”，才能成为智慧之人和高尚之人，对于社会做出更大的贡献。每个人都能“大”能“小”，决定的关键是个人的修养和锻炼，“从其大体为大人，从其小体为小人”。去“小”成“大”，这里最重要的是要“先立乎其大者”，一旦“大”能够先行立起来，“则其小者不能夺也”。

    立足于“大”，说来容易，然而实践起来却很困难。不必说在“前现代社会”，亦即传统社会里，人们往往被建立在个体分散的小生产的社会关系所局限，眼界狭隘，信息不畅，容易如井底之蛙，坐井观天。就是在如今的“后现代社会”里，一方面是人们在市场经济的影响下，难以摆脱私有观念蒙蔽，“见小利则大事不成”；另一方面是事物及矛盾更加复杂，人们的认识容易“碎片化”，尤其是在海量的信息化狂潮前，更容易茫然而不知所措，以致一叶障目，不见泰山；往往为一些人的道听途说，奇谈怪论所吸引诱惑，或者根据个人的喜好，甚至偏见，一头栽进支离破碎、片面浅薄的泥沼中而不能自拔，越来越“小”，却还自以为博学多闻，沾沾自喜。

    那么，处在如今的时代，如今的社会，我们能不能立足于“大”，如何才能进而为“大”呢？当然能，事实上我们的国家民族已经出现过很多立足于“大”的力量和个人，他们为国为民，目识宏远，不怕牺牲，艰苦奋斗，是我们国家和民族的脊梁。向他们学习，做到“胸怀大局，把握大势，着眼大事”，一是要坚定地站在党和人民群众的立场上，努力摆脱狭隘的个人私利和目光，这是立足于“大”的基本点；二是要努力学习马克思主义基本理论，特别是马克思主义哲学，自觉地运用唯物辩证法，提升自己的思维能力和水平。在这一方面，无数的先辈留给我们许多宝贵的经验财富，特别是毛泽东思想中蕴藏着我们非常需要的“看家本领”，我们应当像党中央和习近平同志所要求的那样，“老老实实、原原本本”地读读《实践论》《矛盾论》和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等著作，切实地提高我们的理论学习水平。（作者单位：中国社科院哲学所）