将“道”隐没在文字深处

    文学与人究竟是什么关系？恐怕是启迪人、教化人、改变人、成就人，把人引向幸福，达到真善美的境界。刘建林（笔名“刀文”）的长篇历史小说《篦子道》诚如书名，聚焦于“道”。但其中的“道”并非平铺直叙，直言以告，而是隐没在十多万字的深处，从而引发人对自身乃至家国命运的深思，可谓“道”在其中。

    书中折射了这样一个至简之道：商道即儒道。儒家思想以仁为本，以爱为怀，教人向善。商道的本质是仁与诚，讲诚信，守仁义，走正途。从这个角度看，商道即儒道，两道合流。故事主人公刘家兴本以儒道立身，以诚经商，篦子生意日隆，人生得意之际，却因背离儒道，难挡诱惑，抛弃妻子，跌入歧途。其子刘福瑞天生聪慧，自幼潜心向学，深得儒学真谛，长大成人后，重整旗鼓，子承父业，光复了刘氏木质篦子，可谓光宗耀祖。刘氏尊儒行正道，以仁爱诚信为本，其事业必定根深叶茂，恰如刘氏百年之篦。马怀德之子马聪慧却因背儒走歧路，以坑蒙拐骗为能，虽一时强大，却外强中干，岂能久乎？刘氏与马氏虽同为篦商，但对儒道的态度迥然不同，自然也决定了自身的命运与结局。“修身、齐家、治国、平天下”这句箴言，在小小的篦子中可见一斑。对当今的企业家而言，儒道即商道，守儒道，行正途，才能利天下。对普通个人来说，对儒家思想要借古开今，批判地继承，合理地扬弃，取其精华，弃其糟粕，为我所用，才能完善人、改变人、成就人，人与自身的关系、人与人的关系、人与社会的关系才能走向和谐。

    书中还蕴含着治国大道。一个国家如果人心各异，只有小家之念，而无国家之忧，必将滑向败亡。该书妙在小中见大，微言大义。一个小小的篦子之命运分明透射着家国之命运。面对异族入侵，国家患难之时，民族危亡之际，大宋朝廷之上居然尚有战和之辩。鸽派为一己之利，避战自保，可深得皇帝欢颜；鹰派为国家之利，挺身而出，不惜殒命，却徒有罪名一身。可见，宋朝不败，天理难容！金人入主中原后，作为普通商人的刘福瑞坚持民族气节，铁骨丹心，忠义两全，威逼利诱面前，拒为金人做篦。后身遭陷害，却死得让人可钦可叹。宁愿坐着死，也不跪着生，可谓义薄云天。完颜宗一语道破“治国”天机：“如若宋人皆为刘福瑞，我大金如何能入主中原？大宋如何能亡！可叹宋朝人才济济，忠臣良将，都不能为宋钦宗所用，不知是我大金的福气，还是大宋的悲哀！”这表明，治理国家，重在治吏，要在得民，人心居上。只有上下同欲，精诚团结，才能赢得未来。

    这部作品整体布局较为合理，故事性强，引人入胜。虽然尚有不成熟之处，甚至有的地方略显青涩，但对“道中之道”的阐释力度不可小觑，体现出了作者的创作追求。