声音·民主

    张树华： 对民主的认识误区

    在追求民主时，有些人往往不由自主地陷入种种理论或认识“误区”，从而造成不同程度的“政治衰退”，主要表现为：第一，将民主简单等同于现行的西方政治模式，将“民主”口号化。一些国家的政治势力在认识上往往将西方政治形式理想化、模式化、绝对化，将民主制度与西方的政治制度简单等同，将民主化视为西化。第二，民主概念过于片面化、“意识形态化”。国际上某些政治势力习惯于将民主与社会主义对立起来，将某些反共势力、民族分裂主义等同于民主。第三，过分强调民主的普遍性。忽视民主化的多样性、现实性和发展的阶段性。认为只要移植西方社会的普选制度、政党制度、言论自由、三权分立等民主模式，民主便会成功，将民主化进程简单化。第四，将民主抽象化、庸俗化，将“民主化”作为政治斗争的手段。认为民主就是政治放松、绝对自由、政治竞争。民主化就是意味着要进行大规模的政治改组、政党斗争、投票选举、全民公投，等等。第五，将民主形式简单化，特别是将普选与民主化进程等同起来。在一些国家和地区，普选常常变成一场“政治赌博”。选举过程中金钱政治、丑闻不断、更改游戏规则等种种问题更是接连不断。公民投票时就像是在下“赌注”。第六，将民主绝对化，将西式民主神圣化。认为民主是政治发展唯一的和终极的追求，不顾甚至抛弃“稳定、效率、秩序”等政治价值指标，追求最大限度、所谓绝对的“自由”。（《社会科学报》2013年4月4日）

    陈曙光： 民主社会主义是真民主吗

    民主社会主义，也称社会民主主义，一直是欧洲左翼政党的指导性理论。民主社会主义主张在民主体制里进行社会主义运动，主张将资本主义的优点与社会主义的优点结合起来，主张开辟既超越资本主义又超越传统社会主义的“第三条道路”。

    其实，民主社会主义即使把“民主”的旗帜举得再高，也不能遮蔽它的欺骗性、诱惑性。民主社会主义不是民主+社会主义，它与科学社会主义有着根本的区别：第一，在指导思想上，科学社会主义坚持马克思主义的指导地位，民主社会主义则将指导思想多元化奉为自己的思想纲领。第二，在发展动力的问题上，科学社会主义既坚持革命也不否定改良（改革），而民主社会主义只主张改良（改革），从根本上否定革命，鼓吹改良，始终局限在资本主义框架内，维护资本主义制度。第三，在关于资本主义的前途和命运问题上，科学社会主义坚持用社会主义取代资本主义，而民主社会主义则把“社会主义”仅仅看成是对自由、公平、正义的价值追求，不主张从根本上超越资本主义。总之，民主社会主义思潮不过是打着“社会主义”旗号的反社会主义思潮。

    批判民主社会主义更有力的武器是实践。今天，如果我们仅仅去批判民主社会主义的虚伪性、欺骗性，而不去完善我国的社会主义经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度，不去解决日益严重的贫富分化问题，不去铲除日益猖獗的腐败现象，不去匡扶相当突出的社会公平与正义，不去消灭日益壮大的特殊利益集团，那就永远不可能铲除民主社会主义在我国存在的土壤。中国特色社会主义若能够在政治民主、社会公平和经济发展方面持续作出比所谓的民主社会主义国家更大的成就，充分发挥出社会主义相对于资本主义的优越性，充分彰显中国道路、中国经验的民族意义和世界意义，那么，民主社会主义将自然失去生存的土壤而归于沉寂。（《中国社会科学报》2013年3月18日）