储瑞耕现象

    储瑞耕，第六届韬奋新闻奖、三届中国新闻奖和全国五一劳动奖章、百佳新闻工作者获得者，一位被称为“河北的鲁迅”“杂文家硬汉”的评论界猛将。两次开胸手术之后，他带着人造金属心脏瓣膜辛勤耕耘，以2000余篇杂文和评论，阐释了他提出的“社会良心”；他力主评论员下基层，以确保评论的立论都有扎实的现实基础；他积极探索评论文体改革，顺利完成了从传统媒体评论员到网络评论员的转型。他更因创办中国第一家《杂文报》和主笔河北日报《杨柳青》专栏20年，而在当代中国评论史上写下了铿锵一笔。

    早在1994年，作家蓝夫就认为，储瑞耕“已经成为一种精神了”。本文提出“储瑞耕现象”，似乎并不为过。2005年记者节，他在送我的三卷本《储瑞耕文集》的每集扉页上，各题一句座右铭相赠：“文章千古，天道人心”；“取平常心，做非常事”；“激浊扬清，革故鼎新”。这里，笔者就用它们来阐释“储瑞耕现象”。

    秉持“社会良心”说真话

    在储瑞耕看来，评论不仅是“报纸的灵魂、版面的眼睛、舆论的响箭”，而且也是“社会的良心”。他在日记中写道：“正是一代又一代以先进知识分子为主体的新闻队伍，英勇奋斗，忘我工作，乃至牺牲自己的身家性命，维护了鲜明的‘社会良心’形象。正因为如此，我们一代又一代优秀新闻工作者赢得了全社会的信任和尊重。”

    2009年，作为河北日报评论员的储瑞耕应邀赴京，为清华学生作报告《品味“三不朽”》。他如此强调“社会良心”：“如果我们新闻工作者不做社会的良心，不为老百姓说话，那社会将会怎么样呢？”

    李大钊认为：“人生最高之理想，在求达于真理”。这一理想体现在储瑞耕的写作中，就是“求真”和“说真话”的勇气与艺术。储瑞耕坦承说真话很难，因此发明了依靠评论进行“舆论监督三法”：“点名道姓法”“敲山震虎法”和“反弹琵琶法”。他为了坚持在评论中说真话，“心无旁骛，兴趣以寄，精力以寄，心血以寄，性命以寄”。在他笔下，或针砭时弊，或颂扬新风，无不凭其社会良心，秉笔直书。

    “伐恶效狮吼，逢善魂相就，图一个天地无垢心无垢。”报人书法家张飙《塞鸿秋》中这几句脍炙人口的诗句，可视作储瑞耕“社会良心”的写照。他为民请命，勇为弱势群体讨公道；他嫉恶如仇，批评的矛头从不回避“大人物”。

    怀抱“平常心”下基层

    在有的人看来，评论员就是那些在编辑部里指手画脚，为新闻配上楷体字，或者在头版的社论框里高谈阔论的“大爷”。而在储瑞耕看来，党报评论员既是党的喉舌和为人民发声的代言人，也是“平常人”，要有“平常心”，而“最具‘平常心’的人，最不易被打倒”。他选择了“热爱真实的社会生活，同天下人平常人处在同一社会地位之中”。

    要为人民代好言，前提就是要作调查研究。在上个世纪80年代，他就提倡“要下功夫到生活中去，摘取最新鲜的枝叶，做独立的创新的文章”；为了克服“言论的一般化”，他强调评论员“沉下去”，同记者一道，直接参与采访甚至社会工作。正因如此，他先后以通讯《“漏泄现象”透析——谁来管技术权益纠纷？》、评论《就同“大款”交朋友事向领导干部进一言》、专栏《杨柳青》三获中国新闻奖。

    储瑞耕之所以能“沉下去”，是因为他对这个时代的特点有着清醒的认识。他在一篇论文中写道：“新时期的报纸宣传应当把现实与超前、平面与立体、广度与深度、微观与宏观科学地结合起来，而要做到这一点，就要克服脱离实际的毛病，方法路子只有一条，那就是‘深入’。”

    网络时代为评论员获取信息提供了极大便利，炒作现成的网络热点以哗众取宠，似乎成为一些评论写手成名的捷径。储瑞耕则不为所动，仍然坚持到一线采访，傍着活的社会事件立论，这使得他的评论和杂文接地气、有底气、无浮气。

    转型网络评论改文风

    储瑞耕说过，“大凡读者喜爱的专栏，都是风格独具的。”读过他的评论的人，都会被其犀利、深刻的风格所感染；见过他本人，则会更佩服“风格即人”的论断。

    在网络时代，一些风格独具的评论员因不熟悉新媒体而逐渐沉寂了。储瑞耕是个例外。2000年北京“千龙新闻网”开通伊始，他就成为在网友中享有盛誉的“网络评论三剑客”之一。那篇批评河北前省委书记程维高错误干部路线的檄文《愤怒与感慨》，就于2001年12月21日发布在千龙网。如今他又成为“长城网·渤海潮”的特约评论员。在没有微博，甚至互联网尚未普及的28年前，储瑞耕就写过只有5句话、43个字的“微博式社论”——《〈杂文报〉的一年》，被《新闻出版报》称为“中国最短社论”；他还“创造”过一篇只有9枚印章、36个字组成的元旦社论，被称为“别致社论”。

    不仅如此，储瑞耕还倡导不拘一格写评论，在写法和形式上追求“变格”并屡有突破。在他笔下，对话、札记和书信都成了评论，为当代中国评论的文体改革作出了可贵尝试。中宣部原副部长徐光春称赞他“对于新闻言论的改革探索，其最显著的特点，就在于坚持‘从生活中来，到生活中去’，密切关注社会热点、难点、疑点，把政论、新闻评论同杂文进行了某种意义上、某种程度的借鉴、融合和杂交”。

    储瑞耕的成功植根于其深厚的个人修养。他曾寄语一位同行：“新闻有学问，追求无止境。”他自己的学问既来源于实际生活，也来源于对理论的钻研。他曾用几年的业余时间，通读《鲁迅全集》和《列宁全集》。与学养比起来，他更看重“人民记者”的品性修养。他认为，一个人能否成大器，“根基在人品”；“记者名声重，‘人格’价更高”。

    明朝谏臣杨继盛有联云：“铁肩担道义，辣手著文章”；李大钊将其改动一字，将“铁肩担道义，妙手著文章”作为自己的座右铭。迄今，储瑞耕笔走龙蛇40多年，不管是“辣手伐贪”，还是“妙手写善”，都无愧天地良心，堪为新闻界楷模。