雪山见证真善美

    40集电视连续剧《木府风云》同观众见面以后，有说它是“纳西族孝庄故事”的，有说它是“纳西王室宫斗故事”的，也有说它是“纳西灰姑娘”传奇故事的，许多媒体则定位为“历史情感大戏”，等等，见仁见智而已。这部戏的导演于荣光说：“这是一个挑战命运的故事。”这是一位电视剧艺术家自己的一种理解。这都不妨碍我们可以有另外的观感。我以为，这部电视剧演绎的是一个阴谋与爱情的故事，用大爱化解仇恨的故事，让玉龙雪山见证真善美的故事。

    《木府风云》这部戏，出场的有木旺、木青、木增、木懿四代土司，自然会演绎这四代土司更迭传承的丽江纳西族的历史风云。于是，将木增和阿勒邱的爱情故事坐实在这个真实的历史框架里，就使得木增和阿勒邱以及围绕着这两个人物的其他剧中人物的传奇性戏剧，有了“历史化”的可能，这种“戏剧历史化”和“历史戏剧化”的和谐统一，很容易使得我们在观赏心理上不再审视哪些是历史的真实，哪些是艺术的真实，而宁可把它看作是一部具有史诗叙事意味的历史大剧。

    木增和阿勒邱的爱，不是只有一己的悲欢，也没有把这小小的悲欢就看作是整个世界，他们的爱自始至终都是伴随着当年木府的风云变幻而发生，都是在这变幻的历史风云里历经许许多多的磨难和历练走向美好结局的。举凡抵御外侮平定叛乱的战争，肃清内奸安定木府的斗争，博施济众安抚民心的救灾，开掘金矿发展生产的良策，以及安抚异族接纳汉族文化致力于民族团结社会和谐的种种举措，都成了这两个人的曲折人生的经历，坚贞情爱的经历，美满婚姻的经历。实际上，这样的风云变幻，浓墨重彩地描摹，甚至于都可以看作是这部电视剧的叙事主线了。惟其如此，《木府风云》也就有了史诗叙事的意味，有了英雄美人“救世治国”、“爱国爱民”的英雄史诗的色彩。

    阿勒邱进木府，为的就是复仇。然而，与众不同的是，阿勒邱的血液里还流淌着纳西民族与生俱来的真诚、善良和美丽的大爱！正如阿勒邱劝她舅舅西和放弃复仇时说的：“人和人之间不会只有阴谋！”阿勒邱确实是为复仇而来，在木府，命运也的确给了她种种挫折，连身边的人如以姐妹相待的阿照都背叛她，命运有时甚至陷她于绝境，比如一直怀疑她的身世和来历的罗氏宁都不止一次地派人要杀死她了。如同导演所说，她虽然一直生活在壮丽华美的木府，可在命运的旅途上，她其实一直行走在深邃的黑暗之中。那种令人窒息的压力，想要把阿勒邱拉进黑暗之中，与仇恨同化。身处苦难以至于绝望的遭遇和境地，出于防范和保护的本能，阿勒邱也可以变得心境险恶，也可以学会勾心斗角，可是，阿勒邱不这样，她始终出淤泥而不染，在一个又一个的尔虞我诈中，阿勒邱始终没有摒弃心底深处人性的光芒。也因为如此，这部电视剧没有所谓“前廷”与“后宫”恶斗的黑暗和悲惨，只有真善美战胜假恶丑，还有纳西民族大爱、宽容的精神，以及边疆人民对国家统一、民族团结的拥护，让全剧充满了明媚的阳光。