郭新民是当代著名诗人,诗之外善书法,书之外好绘事。
其行草书,星离雨散,萦绕绵连,鳞集交织,累累有连绵不绝、风樯阵马之象,劲健有致、铁画银钩之态,有允文允武、刚柔相济之势。大草之外,其章草也有风貌。与今草映带粘连、回环纠缠之状不同,章草则悬隔分间,字字独立。其源于隶,运笔虽保留了波磔点画,字形上却已由扁而纵。较之行草、狂草,其矜持处显操守,拘谨时见风骨,又不失飘逸自若、雍容大雅。
其画尤以竹见长。北地寒冷少竹,北人郭君却独钟于此。画竹贵在写精神:入土先有节,凌云仍虚心;我自不开花,免撩蜂与蝶;无人赏高节,徒自抱贞心;依依似君子,无地不相宜。淡烟古墨纵横,写出此君半面。郭君画竹,有古貌,走的是文与可一路。竹之体,瘦孤高,枝枝傲雪,节节干霄,有似君子豪气凌云,不为俗屈。瘦劲孤高,是其神也;豪迈凌云,是其生也。形神毕肖,托物寓意,历经寒暑,四时不凋,心虚柢固,指日干霄,虽无色彩斑斓,花枝招展之秀色可餐,但有虚心高洁,傲然挺立之高格。雨洗娟娟净,风吹细细香。“血凝毫端写竹真,苍枝欣叶举精神;因知幻化出无象,心沉翰墨是修身。”此郭君笔下竹之大貌也,亦求其新变一例也。
以画而言,疏密穿插,层层叠加,错落交集,浑然一统。谨严逸放之替,形神兼备;主次内外之间,条理分明。其精微大义,绰约婉妙,皆意在笔先、趣在法外,可见其深思熟虑的构思与炉火纯青的笔墨结合,即所谓的胸有成竹也。郑板桥云:“江馆清秋,晨起看竹,烟光、日影、露气,皆浮动于疏枝密枝之间。胸中勃勃,遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。独画云乎哉!”文与可画竹,胸有成竹,郑板桥画竹,胸无成竹。浓淡疏密,短长肥瘦,随手写去,自尔成局,其神理具足也。藐兹后学,何敢妄拟前贤,然有成竹无成竹,其实只是一个道理。
郭君诗文书画皆有成就,事虽不一,其理则同,善读书者,不难一隅三反,触类旁通。读书养性,书画养心,不读书而能臻绝品者,未之见也。艺事相互滋养,读书多,造诣深,老练世故,遗落尘累,降去凡俗,翛然物外,下笔自高人一筹。书外功夫与诗外功夫同,不啻指某人的学识眼界、见闻履历,更指其气度宇量、胸襟涵养。郭君有诗言“明堂清风摇坚劲,翠竹新笋养精神。乐得其所忧其所,浩然正气俗世尘。”有了这般造诣,方不至于知笔意而法不备,知其形而韵不达。此书画之外,郭君予人之启示。