在众多记述描写老一代学者的书中,陆昕的新书《祖父陆宗达及其师友》,既让人读来亲切,又有自己的特色。首先,这部书是作者亲历亲闻,不是道听途说。更难得的是,没有渲染夸张,而是有一说一,有二说二。其次,作者所撷取的情节,所记述的言行,是在人后,而非人前。也就是说,一个人在人前的言行,往往有“戏”和“秀”的成分,人后则多见真实情形。再次,作者描写的不少人物,尽管出身、家世和生平有“宏大”的成分,但作者并不采用现今较为流行的“宏大”的叙述结构和“磅礴”的语言强势,书中所述往往是琐细零碎的“寻常小事”,采用柔和舒缓,从容不迫的叙事方式,却更能让人感到书中人物的真性情。
同时,作者记述的许多言论十分有趣,有着个人生活的印记和独到之见。如作者的祖父论美食,朱家溍论收藏,张中行论婚姻,启功说积德行善等等,既开拓视野又令人回味。作者驾驭语言的能力较强,往往两三句仿佛并不经意的话,一两个看去普普通通的场景,就能给人以震撼。比如对“文革”中北师大中文系教授俞敏的遭遇,作者写道:“谈及那些岁月,有次俞太太气愤地说,‘那些造反派拿起卫生间的纸篓子就往他脑袋上扣’,俞先生一旁慢慢悠悠地说,‘里边儿倒是没有纸。’言毕,哈哈一笑。”其中时代环境的惨烈,道德良知的泯灭,俞先生的幽默和心里的不屑,全从这一个小小场景两句对话中沛然而出。
最后要说的是,作者善于体验人物心态,因此能捕捉到人物在相同环境下的不同想法。比如由于身世、遭遇、环境变化的不同,启功和张中行老年时的感觉就不一样。启功说:“老人最怕孤独,最怕寂寞。头一样是过去的事没人说去,因为他周围死人比活人多。第二样是即便你能说,当年的感觉也找不回来了。好比说当初有哪几个人,上哪儿玩儿,哪儿吃饭,发生过什么有意思的事,说过什么有意思的话。就算当初这些人的后人也知道这些事儿,可你再找不回当年的劲儿!”而张中行则是:“一晃几十年过去,多种梦,只剩下一种,找个心爱的安静地方结庐,门外看流云,门内理残籍。枕上,春日听啼莺,秋日听蟋蟀……柴门小院,鸟语花香……有一次还入了梦,树林里,竟有了我自己一个小院,窗下一棵海棠树正在开花,窗内有轻轻的语声。”
读完全书,就像读了一部新《世说新语》,有趣、有味、亲切、生动。但与《世说新语》又有所不同,这书里还流淌着现代人的真情与爱意,因而令人温暖、感动。
《祖父陆宗达及其师友》
陆昕 著 人民文学出版社