女性主义的艺术

    这部电影代表了时时刻刻发生在我们日常生活中的故事。在故事里，女性将她自己导演的悲剧转嫁到周围的男性、家庭和社会身上。但最终，她将用自己的一切来偿还所有代价。

    弗吉尼娅·伍尔芙是一个广为人们喜爱的女作家，在英国文人的圈子中很受追捧，她在59岁时自杀身亡，此前，她曾多次尝试结束自己的生命。

    精神分裂在世界上非常普遍，在思维、性和母爱方面，日本、非洲和德国的女性患者也没有任何不同。在本体心理学中，可以找到对精神分裂症的解释——她们其实是在进行有意识的表演，只是最后付出的是生命的代价。她们将错误归结到社会和男性身上，实际上每次做出选择的都是她们自己。弗吉尼娅·伍尔芙与其他女性患者的不同之处在于，她受到了伦敦文学环境的熏陶，从童年时代起，她就一直生活在上层文化圈子中。

    如果人们对所有伟大文学作品中的刻板定型进行研究和彻底分析的话，就会发现充斥着自杀的文化。它被赋予了神圣、高贵的色彩，因而能使这小小的疯狂得到广泛的传播。浪漫文学的本质，从某些方面来讲，其实是自杀的文化，特别是女性从中找到了精神食粮。这部电影中，三个女性、三个时代的人，拥有同一个刻板定型，每个女性都将它传递给下一代的另一女性。

    我们常会看到一些漂亮、智慧的女性，她们明显患有精神分裂症，处于失败的人生状态。精神分裂患者，一般都是可怕的评判家，极度敏感；他们当然是不幸福的，他们失去了一切，也包括自己。他们有着狂热的攻击性，他们向其他人行使着逻辑上的优越性，与此同时，他们已失去了自己的灵魂。

    大家可以检查一下自身的精神分裂症达到何种程度了。想象一下，有一天起床的时候，身边有世界上最著名电影公司的摄像机正在拍摄，最著名的电影导演在那儿，在这种情境下，自己将会做什么。想五分钟，然后停下来。头脑中出现的，都是已经存在我们内心中的。我们看到的将会是一个光光的木偶。然后我们就会带着平和的理性，理所当然地觉得这个木偶很可笑。然而，当你被挥之不去的怒火所缠绕时，再想像一下，你终于被人们所认可和熟知，拥有了评判权，那么你看到的就会是女巫的火刑，严加拷打，以及杀戮。所有这些想象尽可以被释放出来，然后怀着善意报之一笑。通过这些默想，大家会看到自身存在的幼稚的精神分裂。我们可以经常这样做一下，通过默想的方式，让自身内部主导无意识的东西投射出来，脱离开我们。那么，我们的心灵就会真正掌握在自己手中，于是，一个女人就可以真正地说“我是我的”。她将真正地拥有女性的优雅与魅力。几个真正的女性就可以改变成千上万的人，让他们从偏差屏直觉的幻象中走出，开始进入到存在的世界中。

    世上肯定是有大道的，但要我们从自己编排的戏剧中走出。在分析电影的时候，我发现其他普通的女性认识不到影片中的女性是死在自己所导演的戏中。但这个表现出精神分裂症的女患者自己却能看到。女性们因此相互帮助，用母爱的天性相互支持，但没有一个人有勇气去让演戏的人自己负起责任来。

    男性的美有力，却又切实。女性的美是在某个特殊的时刻显现出来，可大可小，飘忽不定，无穷无尽。有的时候，女性甚至能进入到神秘的形而上的直觉中，但她自己却不知道。有时，女性会用自己整个内心来接纳问题，解决问题，这就进入了现象背后的至高无上的因中，这是本体自在的力量。所有女性都或多或少地具有这种力量。如果我们想要得到它，只是需要重新构建我们的意识。

    一个女性要向另外一个女性讲真话，是需要摘下自己的戏剧面具的。而影片中的三个女主角为了继续自己演的戏，前仆后继地将自身引向了悲剧性的结尾。

    （熊妤译）