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    光明日报 2011年05月17日 星期二

    城 市 CITY

    冲绳:也热辣,也哀愁

    作者:陈言 《光明日报》( 2011年05月17日 14版)
    表现冲绳民居的水粉画

        当我从机舱俯瞰冲绳的那霸机场时,海水半蓝半绿,蓝得妖冶,绿得夺目,望不到边的海岸铺着白沙,椰树摇曳,我的百结愁肠瞬间被涤荡得无踪无影,灵魂出窍般地热切投向这块梦幻之地。

        世界上没有哪片土地如冲绳这般纯粹、自然而热情,无论是本岛,还是诸如宫古岛、石垣岛、竹富岛等离岛,当徜徉在那里的沙滩、海洋、椰林时,人们都会激起对生活最浪漫、最美好的想象。沙滩白则白到让粗戾的灵魂柔和下来,海水澄澈得没心没肺,惹得不同肤色的人纷纷朝圣这海上“麦加”。冲绳人如冲绳上空的太阳,坦诚灿烂得不见一点城府:和司机说好了从一个景点到另一个景点的价钱,他偏要把你再拉到另外一个地方,告诉你这个景点不容错过,他免费服务;你在任何地方都可以见到笑脸,他们的微笑、大笑都发自内心,都绝殊离俗,让人感到故乡般温暖;冲绳人不拘小节,爱吵闹,百人大鼓队将市政府前的广场敲得震颤,舞蹈热辣妩媚,挑逗得客人也随着节拍扭动。那场景让人熟悉到要去寻找孩童时代集市上或过年时乡间的舞狮会。

        然而世界上也没有哪片土地如冲绳这般沉重、复杂而忧愁,它延绵着中、日、美三国的血脉,融汇着对这三个国家古往今来的爱恨情仇。中国风在琉球王国的王宫首里城演绎得最为透彻。进入首里城的第一道正门中山门,便可见中国风格的牌楼式建筑守礼门。门上的牌匾题额“守礼之邦”为中国皇帝册封琉球国王时所赐。首里城主殿的双层建筑模仿明清宫殿建造而成,屋脊、柱头、石狮等则带有浓郁的闽南风。一层内的国王御座上方的牌匾为康熙帝所赐,上书“中山世土”四字。国王的龙袍、大臣的官服显然仿的是明代装束。而正殿的基石用的则是中国进口的大青石。撇开行迹清晰的建筑,浸润到冲绳人仪式中的中国因素,体现为琉球列岛信仰妈祖、过清明节、过阳历和阴历年、信奉中国的阴阳和风水说等等。作为阴阳说的影响,立于冲绳的大街小巷、摆在大小商店的“石敢当”则是最好的例证。据中国古代阴阳家说,地相凶险的丁字路口乃妖魔鬼怪出没之处,若在此立着写有“石敢当”的碑石则可免除灾殃。“石敢当”乃西汉勇士之名,相关的文字记载最早见于西汉史游的《急就章》:“师猛虎,石敢当,所不侵,龙未央”。传到琉球,琉球人就在石碑上刻上“石敢当”,或“泰山石敢当”,碑额上还有狮首、虎首等浅浮雕。冲绳人对寓意吉祥的“石敢当”颇为喜爱,不仅自己家里摆放,而且作为礼物馈赠他人。

        不过如今若是问其渊源,不仅冲绳人语焉不详,我们中国人同样陌生。

        文化的流播往往如此:源头或许已经枯竭,它却在不为所知的别处获得新生。有时是不经意的,有时又是刻意而近乎抢夺式的。比如近代以来漫长的“日本化”和皇民化过程,古琉球的语言渐渐消失,特别是在二战末期的冲绳战期间,无论妇孺,不说日语则被视为美军间谍。说日语,吃寿司,重礼节,睡榻榻米,县长或者议员竞选人当街讲演,日常生活习惯和政治体制与本土无二。为了证明冲绳日本所属的正统性,日本发行2000日元的币种,新钞正面的图案就是首里城的守礼门,中间的水印也是守礼门。

        由美军托管的冲绳并不幸运:冲绳少男少女成了美军大兵的勾引对象,海湾藏匿着放射性元素,冲绳还是从朝鲜战争持续到越南战争的前沿基地。如今,根据美军驻日设施集中的特点,那霸东北的北谷建起了美国村,大摩天轮、电影院、大型超市、咖啡馆、砖道、椰子树等尽情诠释着美国西海岸的风情,娱乐景点和个性化商店吸引着当地年轻人。而和平祈念公园、姬百合纪念塔、慰灵塔等战争遗迹同样在提醒后人铭记人间地狱般的战场。

        冲绳人手弹三味线,深情地唱着“拶瓦瓦拶瓦瓦……”,词与旋律浸染哀愁,但同时又让人感到不可思议的沉静。冲绳人说,抚慰他们心灵的艺术之花生根于“人间地狱”,岛国的悲哀不是那么轻易就消亡的。

        作者介绍:陈言,文学博士,北京市社会科学院副研究员。

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