美利坚义工

    美国对我们来说是一个既熟悉又陌生的地方，它出现的频率极高，然而我们对它又了解多少呢？王晋军的《映像美利坚》（书海出版社2010年11月出版）就是对美国人的生活方式和思维方式的客观认识，对他们与我们之间存在的差异的解读。这里选登的是其中一章。

    ——编者

    在美国，金钱拜物教也许是比任何一种宗教都更为现实的精神力量，没有钱寸步难行，没有钱是万万不行的！但是，只要深入了解社会，就会发现这个社会仍然存在一种比金钱更珍贵的东西在维系着人际关系，抗拒着拜金主义的过分侵袭，保证着社会正常运转。

    一位美国社会学家曾经对我说，如果没有志愿者义工(Volunteer)，美国社会将不可想像!

    不错，美国人“时间就是金钱”，人人在为挣钱而忙碌和拼命。但这些人当中不乏心甘情愿不要一分钱当义工为他人和社会服务的人们。几年前，美国平均有一半的成年人和一半以上的学生充当义工，平均每周工作时间分别为4小时和3小时左右。

    如果把他们的义务贡献累计在一起，就等于增加了1100万带薪雇员的工作，这是一个相当了不起的“爱的奉献”!现在，美国有大型义工团体近百个，参加人数接近1亿。有关机构对全美101所大学调查的结果显示，有3/4的大学生做过义工，他们表示：“能做义工，是我的荣耀；能为别人帮忙，是我的乐趣。”

    当我在美国旅行，无论在东海岸还是在西海岸，无论在城市还是在乡村，无论在机场、码头、酒店、超市，还是在高速公路和一切公共场所，总能听到这样热情和亲切的问语：“我能帮你的忙吗?”“我能为你做点什么事情吗?”当我第一次在纽约肯尼迪机杨转机时，由于这个机场太大，我根本找不到登机的候机楼和登机口。正当我急得团团转的时候，走来两位年轻的大学生义工，主动迎上来为我提供帮助。在义工的引导下，我才明白我必须乘机场内的免费巴士方能抵达指定登机的地方。尽管已是午夜，他俩坚持帮我推着行李出来等候巴士，一直把我送到目的地。我实在过意不去，抽出两张10元的美金给他们当小费，但他俩说啥都不肯要，快速打出手势“拜拜”，便消失在人流之中。他们的义工服务将要持续到明天早上，这一夜，他俩将要为多少来自五大洲的旅客排忧解难呀?!

    在前往科罗拉多大峡谷途中，我们的轿车因为机械故障在路上抛了锚。刚停在路边，就不断有过往的车辆自动停下来，驾车的主人不分男女，不论肤色，都是那么热情地施以援手，我数了一下，前后足有十来个人。但由于毛病出的不小，条件有限，难以排除故障。恰好在此时，一辆由小镇车行老板充当义工的巡回修理车从这里路过，这位老板立即停车，捋起衣袖便检修起来。他很快便检查完毕并拆下坏的零件，在他的材料箱里找出新的更换上。我们要多付他修理费，他坚决不收，只收了材料费。一聊，才得知他每半个月就要开“万能修理车”出来义务巡回一次。遇到抛锚的车便主动帮助修理，只收材料费，修理费分文不取。问到他为什么要这样做?他告诉我他是一个虔诚的摩门教徒，不管在什么情况下都要拿出自己收入的1/10去做善事和义工，他说：我信奉耶稣基督，他让我对人间充满博爱。那是一种永恒的爱，必须坚持不懈。因此所有的人对我都是一样的，我以完全的爱来爱所有的人。瞧，义工和“基督文化”“扯”上了，让人到处感觉到它的存在和它的力量。    

    实际上，美国绝大多数人都信奉上帝，君不见经美国国会正式批准的美国箴言就是“我们相信上帝”6个字嘛!美国人认为上帝是博爱的，人们是平等的，没有哪个人愿意贫穷，希望贫穷。当你为饥饿者提供食品时，你切不可把自己当成施主，那只是你在用博爱精神帮助人，你不要询问饥饿者为什么缺乏食物，以免伤害受益者的尊严。你当义工帮助有困难的人并不是要哗众取宠，取悦他人，而是按上帝的旨意办事，让上帝高兴。假如你违背了上帝意志做了错事干了坏事，就一定要醒悟，尽快用行动赎罪。因而美国在执行处罚决定时也常常有做义工这一项，上至总统家庭，下到黎民百姓，都不能例外。在我访美时，赶上了总统小布什的一对千金在德州奥斯汀的一家餐馆违法饮酒，该州法律明文规定21岁以下人士不得饮酒，所以总统女儿犯法与庶民同罪。在接受罚款、没收驾照的处置后，芭芭拉还要接受总计12个小时的社区义工服务和饮酒安全教育；詹妮则要接受总计40个小时的社区义工服务和饮酒安全教育。此事曝光后，传媒炒作得很厉害。但当人们看到总统的一对千金用行动“赎罪”去社区做义工时，又打心眼里感到了欣慰。

    美国人常说：如果基督教仅仅意味着道德，那么苏格拉底就是耶稣基督了。做义工一定要争取是不讲私利的志愿行动，主动拿出时间、财物为人间提供慈爱与温暖、慰藉与关怀，并在充当义工的过程中不断充实、完善、提高自我，对此，政府也是大力支持和鼓励的。美国就专门有由总统签署通过的有关扶持青少年义工行动的《全国与社区服务法案》，旨在鼓励和促进青年学生自愿进入社会义工服务行列。该《法案》规定：对做满1400个小时的青年义工，政府将提供4725美元的奖学金，既可以用作大学学费，也可以用作职业训练或偿还大学贷款，对于政府的这一举措人们拍手称赞。每当中学生报考大学时，他们的义工服务情况将是大学录取学生时考察的重要内容之一。许多美国人都说，他们的义工服务是建立在信仰基础上的，他们需要做义工，他们也情愿做义工。他们不是一时激动心血来潮，也不会“三天打鱼，两天晒网”，他们把做好义工看作是伴随他们一生的神圣事业，容不得亵渎和玷污。

    义工行动对净化人的心灵，改变社会风气等多个方面，都起着积极作用。美国的教育专家认为，尽管美国的一些青少年犯下野蛮罪行，但并非每个青少年都那么坏。一位青少年政策资深研究员表示：数百年来美国青少年一直声名狼藉……但如果我们谈论的是整个世界的年轻人，我觉得当代美国青少年或许是有史以来素质最佳的一代。

    过去3年中，麦奇逊加入了“新青年行动”义工组织，做了400多小时的社区义工。现在放学后，他仍到附近公园里捡垃圾、清除不雅的涂鸦或为无家可归者缝制睡袋、准备食物。他说：“这不是服务，这是寻找快乐。放了学无所事事，闲得无聊弄不好就会被卷入暴力帮派，最终可能会受伤、被捕，甚至被杀。参加义工活动，做点力所能及的好事，可以让我远离这些危险的诱惑。”

    我在美国看到了许许多多像麦奇逊一样的青少年，他们志愿当义工，为社区和人们做好事善事，这不仅是他们重塑美国青少年形象的实际行动，而且也使他们寻找到了内在的信心与毅力，远离了暴力与犯罪、沉沦与堕落。他们的人生未必完美，但从此却具有了某种意义，感到了充实和一种向上的力量。

    义工活跃在美利坚的土地上。包括总统、副总统、国务卿以及各部部长，都乐于穿上T恤衫，戴上棒球帽，从深宫阔院走出来当一名义工。在报纸、电台、电视台，人们也可以随时收看到关于义工的消息。义工活动仿佛胜过了高尔夫运动，义工现象俨然已成为一种时尚，各类义工组织要招纳不发薪水的工作人员简直是易如反掌，而且往往是供大于求，不得不设置条件，择优录取，以限制人数。义工的服务项目也已经扩展到社会生活的方方面面。比如我在美国访问期间，前后换了大约60个翻译，竟然全部是不拿钱的义工!只图给我提供采访便利并趁机练一练他们的“汉语口语”，我曾经问到过几位这样的义工翻译，问他们当上义工为什么如此“Happy”?他们的回答几乎大同小异：美国物质极大丰富，是一个金钱至上、个人至上的国度，而个人又习惯于自成一体，以满足独立自由的生活需要。然而，正是这种生活让我们产生了一种无法表白的压抑，难以排遣的空虚与孤独，我们是多么渴望用新鲜刺激的人和事来调剂没有生机的生活。义工活动跳出了金钱与名利的束缚，使我们的心灵得到慰藉，情感得到满足，蕴藏的力量得到发泄，这些统统都是金钱买不到的东西……

    美利坚，一个充满义工的国度。