读王忠民的新作《儿童教育哲思哲语》丛书,让我想起意大利著名作家艾得蒙多·德·亚米契斯轰动世界的小说《爱的教育》。《爱的教育》通过小说的形式,描绘了父母之爱、儿女之爱、老师之爱、学生之爱、同学之爱,读来感人肺腑,被誉为“爱的经典”。王忠民的新作《儿童教育哲思哲语》丛书,用极富哲理的语言,诠释了父母之爱、老师之爱,语重心长地告诫人们应该怎样教育孩子,充满了规劝的意味,读来同样感人肺腑,因此可称为“”。
《儿童教育哲思哲语》丛书由《小溪青螺》、《小荷莹露》、《小花雏菊》、《小茵春畦》、《小虫呢语》五个中篇组成。每本书围绕“怎样教育孩子”这个话题,各表一枝,自成体系,同时,各书之间又相互关照,渗透交叉,形成了一个“应该怎样教育孩子”的完整框架。
严格来说,这套丛书是写给父母和老师看的。书中的哲思哲语,都是献给父母和老师的箴言。如书中提出了“做最好的父母”的命题,认为“优秀的父母是孩子最理想的老师”,“做一个为孩子终生幸福考虑的父母不容易,做一个让孩子卓尔不群的父母更是难上加难”。为了解析这一命题,书中把如何做称职父母的论述作为重中之重,用大量精辟的语言描绘了做一个好父母的条件,道出了做一个好父母的秘诀,读来发人深省。
做一名称职的教师,是作者关心的另一个命题。书中提出,“师爱是开启孩子世界的钥匙”,要想做一名好的教师,就要对孩子充满无私的爱。“一名忠诚的教师,就是一个幸福的符号,就是一粒幸福的种子。”那么,如何做一名称职的教师呢?作者探讨了大量做教师的方法和技巧,不过,用墨最多的还是“师爱”。“爱是相互的,播种爱,就会收获爱。但教师收获的不仅是孩子一颗颗玲珑剔透的心,还有家长的信任和生命无言的感动。”
《儿童教育哲思哲语》的独特之处和鲜明特色,一是对中国百姓传统的儿童教育思想和教育方法的颠覆。例如,书中提出抛弃“食指文化”,摒除对孩子一味地指责和批评,构建“拇指文化”,寻找孩子的优点,适时夸奖,弘扬赏识教育。又如,书中提出“学会倾听”的观点,要求父母和老师要了解孩子,须先做孩子的朋友,才能做孩子的父母和老师。再如,书中提出“孩子是小草,尊重是阳光”,要求父母和老师保护孩子的隐私,尊重孩子,在尊重孩子的基础上开展平等的交流。还有,书中提出“了解孩子,必须蹲下”,要求父母和老师蹲下来,从孩子的高度和视角审视世界,进而了解孩子;要求给孩子应有的独立和自由,把种子发给孩子,让他自己种植花草;把铅笔发给孩子,让他自己勾画人生。凡此种种观点和思想,大都不同于中国百姓传统的儿童教育观念和教育方法,充满了新意和深意。
二是叙述方法的独特性和语言的思辨性。整套丛书全部用小段经典语录式的富有哲理的文字组成,或叙或议,充满了思辨色彩和诗情画意,隽永清新,十分耐读。如“你可以给孩子买玩具,但不能把孩子当玩具”、“孩子是一粒砂子,只有在河蚌里孕育,才能幻化为珍珠”、“欣赏让孩子心智愈明,抱怨让孩子热血变冷”、“严重的嘲讽造成的伤害胜于体罚”、“教育的艺术在于插上爱的翅膀”等等。从一定意义上说,富有哲理和诗意的语言,使这套丛书充满了智慧的光芒,具备了经典的色彩。
《儿童教育哲思哲语》丛书(全五册):《小溪青螺》、《小荷莹露》、《小花雏菊》、《小茵春畦》、《小虫呢语》,王忠民著,北方文艺出版社。
精彩摘录
“童年是一座创造人类精神财富的殿堂。在这里,孩子们像哲学家那样去提问,像科学家那样去思考,像艺术家那样去创造。”
“人的一生要蹚过两次童年的河流,一次是和我们的父母一起蹚过的,一次是和我们的孩子一起蹚过的。一起蹚过意味着一起在河里玩耍嬉戏,一起嬉戏意味着我们不仅仅是站在岸边发号施令的家长而已。”
“教育孩子、了解孩子、尊重孩子是三张比邻而立的多米诺骨牌,教育孩子的前提是了解孩子,了解孩子的前提是尊重孩子。只有尊重孩子,才能引发良性教育的连锁反应。”
“孩子不是大人可以凭自己的喜好或者经验操纵的机器,认识到孩子的个性和选择是对他们最起码的尊重。”