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    光明日报 2010年09月16日 星期四

    “宗教宽容”,美国的一道难题

    作者:本报驻华盛顿记者 余晓葵 《光明日报》( 2010年09月16日 08版)

        “9·11”恐怖袭击已经过去九个年头,纪念亡灵的美国公众却发现,作为“美国民主基础”的宗教宽容依然脆弱,拥有约700万信众的伊斯兰教面临基督教“主流”的更多偏见与质疑。

        美国的宗教宽容问题于近期凸显:先是纽约的穆斯林怀着“搭建沟通桥梁”的愿望,打算在邻近世贸中心遗址两个街区修建清真寺,却被大部分纽约市民视为“无视恐怖袭击受害者的情感”,目前命运未定。再有佛罗里达州的基督教牧师琼斯计划在“9·11”纪念日当天焚烧《古兰经》,遭到世界舆论的一致谴责。

        在国防部长盖茨等多方影响下,琼斯放弃了焚烧《古兰经》的丑陋计划。奥巴马政府考虑最多的是美国军人的安全,毕竟有10多万美军还在阿富汗、伊拉克这两个穆斯林国家打仗或值勤。

        在新世纪两场战争的背景下,如何改善与穆斯林世界的关系一直是美国政府的一道难题。自打响阿富汗战争之初,美国政府就不断强调“我们不是对穆斯林开战”。奥巴马上台后又在开罗发表对穆斯林世界的讲话,从战略高度着力改善这一关系。

        然而,与政府的愿望及战略背道而驰,美国民众对伊斯兰教的认同感一直在下降。根据皮尤民意调查,在“9·11”恐怖袭击后两个月,对穆斯林持有好感的美国人还高达59%,随着阿富汗和伊拉克战事的推进,美国人对穆斯林的不信任感不断累积。

        两场海外战争激化了美国与穆斯林世界的矛盾,而国内极端保守主义思潮的上涨更如火上烧油。一些美国穆斯林领袖警告,许多美国人视穆斯林为异己,正出于政治原因挑起反穆斯林情绪,使当前宗教争论越发激化。

        值得关注的是,美国人对伊斯兰教的看法已出现明显的党派差异。据美国媒体报道,54%的共和党人对伊斯兰教持负面态度,同类人群在民主党人中只占27%。为了赢得11月的中期选举,一些保守主义人士选择在宗教争论中使用“民族主义语言”,并刻意强化自身的基督教宗教属性。据传有意角逐2012年总统大选的共和党人金里奇在评论“世贸遗址清真寺”项目时表示,它相当于在犹太人遗迹旁立起德国纳粹的十字徽章。

        自宣布美军在伊拉克结束战斗任务开始,奥巴马政府正加快清理美国在穆斯林世界留下的战争“印迹”。华盛顿布鲁金斯学会学者斯蒂芬·格兰德尖锐指出,美国除了尽快结束战争,还必须就伊斯兰教改进对国人的教育。因为在“9·11”恐怖袭击9年后,美国与穆斯林世界的关系仍“在很大程度上被无知与恐惧所驱动”。

        (本报华盛顿9月14日电) 

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