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    光明日报 2010年09月02日 星期四

    现代中国诗学建构的西方资源

    ——《20世纪中国诗学与西方诗学的关系研究》成果简介

    《 光明日报 》( 2010年09月02日   07 版)

        湖南师范大学谭桂林教授主持完成的国家社会科学基金项目《20世纪中国诗学与西方诗学的关系研究》(项目批准号为04BZW041),最终成果为专著《本土语境与西方资源:现代中西诗学关系研究》,2008年4月由人民文学出版社出版。课题组成员有:赵树勤、王攸欣。

        《本土语境与西方资源:现代中西诗学关系研究》突破了以往个体作家影响研究的传统模式,以20世纪世界诗学中的一些重要理论主题为线索,采用比较文学的方法梳理20世纪中国诗学的发生发展同西方现代诗学的关系,把中国现代诗学放在与世界诗学同步发展的水准上来考察,从而在中西现代诗学理论的对比以及渊源关系的深入探讨中,将中国现代诗学纳入了世界性的文学背景之中,确立了中国现代诗学的世界意义。

        这项成果在理论上的创新之处在于:

        第一,鲜明地指出中国现代诗学的发展与转型是中国文学理论世界化的一个重要标志。中国现代诗学的理论价值不在于某个重要的诗人或诗论家接受了某些西方诗学观念的影响,而在于中国的诗人们以一种整体的姿态应对了西方现代诗学发展中的一些最前卫的思考,中国现代诗学在中国20世纪文学的现代化转型中一直处于先锋状态,中国现代诗学的一些重要问题如它的基本范畴与理论命题、现代诗学理论的创生及其本体特征、现代诗学的哲学与美学基础、现代诗学理论的话语模式建构、现代诗学理论与传统渊源的关系、现代诗学流派的特征辨析、现代诗学批评的分类与定位等等,只有在现代中西诗学的相互比较中才能得到深入的了解与准确的定位。

        第二,提出了“生命诗学”、“神秘诗学”、“漂泊诗学”、“语言诗学”等重要的命题来概括现代诗学的意识本质和主题类型,指出:诗与生命的血肉联系是现代诗学在西方诗学的影响下对中国传统诗学的超越;20世纪中国诗学中的神秘主义倾向同西方基督教神秘主义诗学以及新浪漫主义诗学之间的关系,体现了20世纪中国科学思想与神秘思想之间的相互砥砺与融合,在一定程度上帮助20世纪的中国文学突破了机械唯物主义认识论的禁锢;漂泊与寻根是20世纪诗人普遍面对的心灵问题,不愿停留、不求归宿的诗性人生体现着20世纪中国先进知识分子无可回避的命运感,而漂泊与行吟使现代中国诗人获得了一种语言的自觉,并使母语获得了新的生命。

        第三,这项成果在现代诗歌发展研究方面体现了自己独到的思考,如在现代诗歌发展历史描述方面,成果认为中国现代诗学的自我运动呈现出一个从语言论到语言论的圆圈结构,第一次语言运动是建构性的,其核心观念是诗歌以白话为正宗,第二次语言运动是解构性的,强调的是诗语的困境与言意的悖论,这一结论突破了过去对现代诗歌发展历史描述的直线进化论模式;在现代诗歌发展动力的确立方面,这项成果认为现代诗歌发展动力始终是形式,从白话诗的滥觞到象征诗、新格律诗、民歌体诗、朦胧诗、后现代诗歌群体等等,中国新诗的几个重要的发展阶段本质上体现的都是形式的焦虑与冲动,这与过去强调社会生活的变革促进了现代诗歌发展的传统观念也迥然不同;在现代诗歌发展研究的着眼点上,过去的研究着重的是意象,是抒情性,在思维指向方面与中国古代诗学是一致的,这项成果注重研究现代新诗的叙述性与戏剧化特征,指出叙述性与戏剧化才是中国诗学传统现代转型的重要标志。

        总之,传统的现代中西诗学比较研究总是自觉或者不自觉地将研究格局依附在传统的现代文学研究格局之上,结果现代新诗的发展路向与阶段都是依照现代文学发展的总体格局来限定与解释。这项成果的研究试图突破这种传统格局,来揭示现代中国诗学发展的特殊性,使现代中国诗学的研究真正回到诗歌本体自身。这种学术努力对于中国现代诗学研究的进一步深化无疑是有其意义与价值的。

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