人生岂不也是这样的旅途，除了过程，哪有什么结果，谁的人生，最终结果不是死亡，不是烟消云散，不是城外一个土馒头？大馒头小馒头豪华馒头旺仔馒头，本质有啥区别？那么还如此匆忙紧张，做完一件事又一件事的，赶着往前奔，到底要奔向哪里？
每年元宵节前一两天，小区都会举办猜灯谜活动。这个时候，张灯结彩的物业办公大厅里，欢声笑语，嬉乐喧天。厅里高悬着红纸条和红灯笼，每猜中一个谜语，就可以将上面的灯笼带回家。
那时节，回老家、去外地过年的邻居差不多都回来了，借着这机会碰个面，问声好，关系好的再约聚会。老人们交流些东家西家的长短，最活跃和积极的自然是孩子们，眼馋那一个个灯笼，前后奔忙，笑跳不休。一进门便挨个看灯谜，看到会的，争先奔到工作人员处，大声报编号和谜底，若得着一声“对了”，转身就炮弹般冲向另一个手持衣架的工作人员，闹着要将赢得的灯笼挑下来。否则便碰了一鼻子灰一般退回去，再冥思苦想，抓耳挠腮。小伙伴们开始商讨切磋，或者各找各妈，寻求帮助。知晓了谜底还没想明白的，追着胜利者问“为什么呀”，恍然大悟的，则评价一个谜语设计得高明与否。鬼精而没耐心的，正试着偷看工作人员手里的答案表，被抓个现行。一个灯笼也没得到的则开始哭鼻子，引来一片窃笑和安抚。
猜到最后，每每会剩几个高难度的。大人孩子都束手无策，工作人员放下铁面神秘的模样，遇到碰着边的答案，连忙启发加暗示，一旦被破解，所有人都喜笑颜开，如释重负。如果还是不行，那最后几个也会作为安慰奖或者鼓励奖，送给坚持到最后的孩子。
这活动每年一次，年复一年成了全小区的大日子。大家生活在小区，从这样的快乐灯谜会开始一年的生活，总是愉快的。这也成了大家的牵挂，头年得的灯笼不多的孩子，会惦记着下一年要翻身重振河山，今年提了很多灯笼回家的，希望明年保持佳绩再创辉煌。
这样的愿望一强烈，自然会把家长老人们都发动起来，全家人齐上阵。玩不转脑筋急转弯的孩子只要有个脑子活的爸或妈，也能满载而归，让那些猜谜还不错的孩子受挫眼红，转而抱怨自己爹妈没有贡献。孩子们的战火渐渐引燃了大人的竞争欲。有的谜语实在难猜，孩子又逼迫甚紧，被歪缠不过的现代爹妈自然条件反射地要求助于网络，说：“你等会儿，我回家百度一下去。”孩子跟着爹妈飞奔回家，开电脑，上网，查到答案再奔回物业大厅，还能赶上拿下灯笼，也惹得一阵笑。
但这办法在以惊人的速度被复制和改进。到了下一年，有组织的家庭集团“作案”开始出现，父母坐镇电脑前，老人带着孩子去猜谜现场，也不细看，直接打电话将谜面报告过去，家里键盘敲几下，谜底就出来了。而且保证逢猜必对，稳操胜券。那些认真猜谜的孩子见灯笼转眼要被一扫而空，心中那个急呀，自然也放下自己的脑子，投靠电脑去了。结果是，灯谜破解率高了，活动时间短了，孩子们轻巧地提着灯笼走人，甚至连自己猜对了哪些谜语都不知道，玩得没那么开心了。
今年尤其是灾难性的一年，因为有了手机上网。我正点到现场时，发现人已经到了不少，但没有往年的欢声笑语，多数人不是仰着头想灯谜，而是低着头摁手机。看一个谜语，手机上网搜一下，让孩子去抢一个灯笼回来，再看下一个。
网络那叫一个快，所以所有人都跟打仗一样，孩子都来不及看清楚谜语，更没时间想，得了答案就直接去拿灯笼（因为答案几乎肯定是对的），要是还多问一句“为什么‘冰’打一个字是‘汗’啊”，那灯笼一准已经被人捷足先得了。除非工作人员不甘心地额外设置路障：“哪个han字？”
孩子也不看谜语，只管胡乱地嚷“汉族的汉，出汗的汗！”
“为什么呀？”孩子想都不想，直接将这个问题原样转送给告诉他答案的父母“为什么呀？”父母不耐烦了，说，你管呢，反正是对的。工作人员无可奈何地点点头：“好吧，灯笼拿走吧。”
这是最无趣的一次小区灯谜会。也就二十来分钟半小时不到，所有的谜语，无论难易高低，统统被一网打尽。刚刚还布置红火的大厅，风卷残云的转眼空荡荡了，灯笼被提走了，人散了。近百个谜语，正经被猜出来的连三分之一都不到。多数人——包括那些双手提满灯笼的人——留下的最后一句话是：没意思。有老人生气了，在对物业工作人员抱怨：都这么个玩法还搞什么搞，明年别办了，别浪费物业费了。也有人出主意，明年增加条规定，不准带手机来，要在门口寄存了才准进场。我家孩子说，明年要是还这样，就不来了。我说，还有灯笼呀。他说，不管有什么，都没意思。
现代人就这样用聪明的高科技毁掉了自己的快乐。破解了，成功了，胜利了，达到目的了，领到奖品了，但全部的趣味和意义都毁了。有朝一日连活动都毁了，依存于活动的那点儿成功、胜利、骄傲、奖品，还不跟着烟消云散？皮之不存毛将焉附？
人类有时真傻，一心只想着“把事办了”“办成”，只想着要结果，却将过程视如畏途，目若仇雠。岂不知很多事的意义和快乐，只在过程当中。灯谜会的快乐，在于“猜”中，而不是猜“中”。正所谓“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。 泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西”。奖品不过是泥上的爪印，人生感受才是潇洒的飞鸿。
由苏轼其诗想到其人，想想现在从眉山去开封，汽车转飞机，几个小时就到了，而九百多年前的嘉祐年间，苏家父子无论是从成都经蜀道出剑门到汴梁（开封），还是走三峡水路，经嘉州（乐山）、忠州（忠县）直下江陵，哪一次不得在路上折腾好几个月？确实辛苦多了，而且效率低下。但走那么一趟，父子三人不仅饱览“山川之秀美，风俗之朴陋”，“杂然有触于中”，而且趁“舟中无事，博弈饮酒”，咏叹唱和，留下百余首诗篇，结集成彪炳千古的《南行集》。比较而言，现代人呢，得到的只是晕车晕机的烦恼和堵车不耐烦的心境，留下的只是对飞机晚点的投诉。到底哪种旅途更有趣些？
苏氏父子出蜀出峡，无不有其目的，不是进京赶考，就是进京赴任。可除了这个目的，前往目的地的过程也是人生的有机组成部分，不是可以减损和忽略的，而且自有情趣和收获。
试看当今的商务人士，从一地到一地，追求的是越快越好，火车不够快，飞机！如果能坐火箭则更好。一上飞机就闭目睡觉，恨不得一睁眼，已经到了目的地。路途中的云海变幻、同路旅人、心境感受，统统是不存在的云烟，毫不关心。这过程虽短，短到几小时，也是毫无意义的、全然浪费的、被生命感受排斥的几小时。而古人的旅程虽长，长到艰苦的数月，却是鲜活生命的一部分。
人生岂不也是这样的旅途，除了过程，哪有什么结果，谁的人生，最终结果不是死亡，不是烟消云散，不是城外一个土馒头？大馒头小馒头豪华馒头旺仔馒头，本质有啥区别？那么还如此匆忙紧张，做完一件事又一件事的，赶着往前奔，到底要奔向哪里？
这个人生的问题也许听起来太复杂和高深，那么我亲爱的邻居们呀，你们那么紧张忙碌地让电脑和网络送给你答案，你们要的，难道真的就是那几个未必精致而且了无情趣的灯笼？
作者单位：北京理工大学人文学院
（本文编辑 宋文佳）
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