“神话与文明对话”研讨会呼吁建设中国神话学自主知识体系

　　本报讯（记者 陈菁霞）10月16日，“神话与文明对话”学术研讨会在上海社会科学院召开。会议由上海社科院文学研究所主办、民俗与民间文学研究室承办，来自华东师范大学、上海交大、河南省社科院、云南师大、中央电视台、上海社科院等高校、科研机构及出版单位的专家学者参会，围绕神话的文化价值、文献谱系、物证研究、当代实践与传播路径等议题展开跨学科研讨。

　　上海社科院文学研究所所长袁筱一在致辞中指出，本次会议以“对话”为核心，意在搭建平等开放的学术交流平台，推动学界在严谨辨析中梳理神话传承脉络，寻找不同文化之间相互理解的学术根基。

　　上海社科院文学所研究员毕旭玲谈到，当前国内神话研究已有积累，研究人才队伍初具规模，但仍存在短板，现有成果尚不足以回应时代需求、履行学术使命。中国神话学本土概念提炼、谱系搭建与理论创新仍显不足，解释力和国际话语权偏弱，亟需跳出西方神话学的既有概念与解释框架，建设中国神话学自主知识体系。

　　会议设置三场主题研讨。第一场 “神话的价值与谱系”由毕旭玲主持。闫德亮探讨古代神话的当代时代担当；黄龙光依托彝族创世史诗，解读本土叙事里人与自然生命共同体的诗意表达；田兆元梳理中华文明早期神话谱系建构逻辑；杜勇聚焦江南地域民间诸神叙事；唐启翠以玉璧、玉琮等礼器为例，分析器物作为物质载体参与早期神话叙事的过程。

　　第二场“神话的物证、文献与当代实践”由张盼盼主持。吴玉萍尝试依托神话视角，还原被遮蔽的中华文明早期根脉；王均霞以苗族手工艺为案例，考察旅游场景下神话景观建构对当地女性生活的影响；刘思亮利用出土文献校勘《山海经》；刘捷梳理《山海经》从古至今的传播脉络。

　　第三场“神话的文化认同与媒介传播”由程鹏主持。雷伟平分析三官神话在多民族交往交融中构建文化认同的内在机制；方云从织物纹样遗存，梳理神话符号的分布与谱系逻辑；秦俭依托报刊史料，考察晚清民国上海杨老爷信仰的叙事演变；邱爱园结合出版实务，探讨神话叙事借助出版物实现再媒介化、重回大众视野的路径。

　　与会学者认为，神话研究并非封闭的书斋之学，既关乎中华文明根脉梳理，也影响文化认同构建与文明互鉴。本次研讨产出的诸多新观点、新思路，将为国内神话学、民俗学、民间文学后续研究提供扎实的学术支撑。