稷下之风，跨越千年的思想回响

　　

　　《稷下先生》，不是学术著作，但有着学术著作的严肃与严谨；不是小说故事集，但有着小说故事的活泼与诙谐；不是思想哲学著作，但有着思想哲学著作的逻辑思维和辩证思想；不是诗歌散文，但有着诗的美感和散文作品的阅读情趣。沉下心细细品读，有一种思想洗礼的神圣感和快感。

　　这部集知识性、趣味性和学术研究性为一体的著作，是作家、《文学报》原总编陈歆耕的长篇力作。陈歆耕先生对历史题材的创作有着广阔的视野和驾轻就熟的宏观把握，在非虚构创作方面有着雄厚的笔力和文化积淀，曾创作出许多思想深刻、触及人们灵魂和文化时弊的优秀作品。他近年创作的《稷下先生》一书，有着媒体人的敏锐和正义，有着作家的视角和深沉，有着学者的严谨和审慎。

　　在世界历史文化坐标中，陈歆耕先生客观定位稷下学宫，分析了稷下学宫的功能、机制和制度建设基础上，从宋代史学家司马光《稷下赋》的“伟说”谈起，分析研究了钱穆《先秦诸子系年》中的“稷下通考”，关注引用郭沫若《十批判书》中对稷下学宫的表述和海外汉学家李劼先生的《中国文化冷风景》中对稷下学宫的赞誉，在过去史学家对稷下学宫基本定位的基础上，称稷下学宫为“壁立千仞的智慧高峰”，是“一处整个人类都该翘首仰望的地方”，用文学语言对稷下学宫作了形象的概括和定位。

　　陈歆耕先生用全新角度和思想交锋，突出刻画稷下先生个性特征和思想光芒。在“‘面刺’寡人”卷中，主要谈稷下先生如何处理与齐王的关系，陈歆耕先生选取了典籍里稷下先生与齐王最具代表性的故事，或用隐喻，或借物谏言，或直言相谏，用所学所思，劝谏齐王整顿朝政、体恤百姓与民同乐、停止战争、减轻刑罚，展现出稷下先生关心民众和探索天下兴亡的士人精神。在“巅峰对决”卷中，陈歆耕先生从《文心雕龙》中的“百家飙骇”，到后人通用的“百家争鸣”，用故事和对话形式，将各派代表人物的思想交锋和对垒集中呈现出来。而齐王“则不用独尊一家的态度对各路学派加以干扰”，“以极度宽松、包容的胸襟让思想如江河奔腾，让身姿如鸿鹄高翔”。在“浩然之气”卷中，呈现的是稷下先生、贤人在社交和对外交往行迹中的才华、哲思及应变能力，虽然是个性张扬的片段摄取，展现的却是稷下学宫“辽阔无垠的海空，有无数思想大鹏振翅逍遥”，“是非人工能制造的巨型爆竹，不断升腾绽放缤纷炫目的智慧火花”。这些篇章，这些文字的背后，无不透着一种稷下风骨和稷下精神。

　　在《稷下先生》的创作中，陈歆耕先生以极其审慎的治学态度，搜集阅读参考了五十余种史籍和学界最新研究成果，与许多史学大家、学者座谈，灵活自如地调用各种子书、史籍，在梳理了稷下学宫的历史始末等基本状况后，融合、勾勒出了稷下下先生、贤人的言行举止，让一幅幅充满生活情趣和哲理的场景，汇成蔚为大观的历史文化画卷。

　　与枯燥的学术论文相比，《稷下先生》一书，用诗一般的语言，用散文化的手笔，去勾勒、解读理性的精神层面的问题，读起来有诗一般的节奏和语感。深沉的思考与情感迸发，穿越时空隧道，在稷下舞台上同频共振。在《稷下先生》一书中，有轻歌曼舞式的娓娓叙述，有幽默诙谐的轻松洒脱，有剑拔弩张的观点对垒，有倾注笔端的情感挥洒和困惑考问，也有仰望苍穹的怅然喟叹。

　　两千多年过去了，稷下先生们虽然出生年月不同，不属同一时代的人，可他们又汇集、活在了陈歆耕先生的笔下，陈歆耕无疑是稷下先生穿越时空的“吹哨人”。