本期导读

　　二百三十位愤怒的作家宣布脱离格拉塞出版社

　　为抗议大资本家干预编辑事务，约230位作家联署公开信，宣布离开格拉塞出版社。法国出版业陷入了一场更为剧烈的动荡。这一事件的导火索是掌控格拉塞社的法国亿万富翁和媒体大亨樊尚·博洛雷4月14日突然解雇该社董事长兼社长奥利维耶·诺拉。（详见4版）

　　梁思成两次回乡

　　今年4月20日是梁思成诞辰125周年。梁先生晚年有两次回到广东新会老家茶坑村，一次是1959年3月下旬，一次是1962年一二月份。他为什么回去？其指导建设的茶坑村小学和新会华侨大厦，如今又怎样？（详见5版）

　　区域国别学意味着什么？

　　当下区域国别研究呈现出一片繁荣景象。但毋庸讳言的是，今天中国的区域国别研究是存在结构性失衡的，与这个学科所设想的理想状态还相差甚远，与中国的国际地位也极不匹配。如此，一个更为根本的问题便凸显出来：如果说“区域国别”不仅是一个研究对象的划分方式，更是一种理解世界的方法，那么，我们究竟应当如何推进，才能建构出具有中国特色的区域国别学？回答相关的诸多问题，需要我们从本质上澄清：区域国别对于我们究竟意味着什么？（详见9版）

　　世纪末的媒介与怀旧

　　从像素游戏、Y2K与蒸汽波的翻红，到以“中式梦核”为代表的互联网怀旧文化的热络，从商业电影《从21世纪安全撤离》到独立游戏《完美的一天》等文本自觉勾勒的时代症候中，我们都不难发现，怀旧——尤其是对上世纪90年代末的媒介怀旧——已成为当下中国大众文化的关键特征。（详见13版）

　　“真事隐”：康熙废储的真相以及真相的隐匿

　　在《康熙的红票：全球化中的清朝》横空出世并饱受好评后，时隔两年，孙立天先生再添新作——《真事隐：康熙废储与正史虚构》。作者依托《北京纪事》第三卷新刊史料，用“侦探式”的写作手法，重探康熙朝家喻户晓的宫闱悬案以及雍正篡改史书的来龙去脉，不仅呈现出一场惊心动魄的“九子夺嫡”，而且提供了新的学术探索空间。（详见15版）

　　韩东：为了创新而创新是一个误区

　　为了创新而创新是一个误区。当一个人足够诚实，能真正面对自己那一堆时，他就是与众不同的。只有不怕和别人趋同的写作者才可能真的独一无二。为标新立异所苦，人人如此，成为教条，难道这不是最大的雷同吗？你说老年人倾向于枯竭，确实如此。但老年难道不是一种特别的存在吗？谁都是第一次经历老年。忠实于你的老年吧，诚实面对，就有所获。在这个意义上，我很怀疑那些赶时髦的老人，的确是力有不逮了。（详见18版）